涤罪恶。”
两道剧烈颤抖的魂体，拥在男人身前，他们的视线穿过他的身躯，直直地望着那一片愿力化作的天堂。
克莉丝汀和凯文两人，彻底失语了。他们终于明白，先前内心涌现的，那些看似虚妄的猜想，都是真的。其实早在伊文斯说出那句“我要去侍奉天主雅威”时，两人已经半信半疑了。尤其是克莉丝汀，她见到的异象更多，心里也更惶惑，却一直引而不发。
自耶稣诞生以来，直到现在公元2018年，对雅威的信仰从犹太民族内部传播出去，几经分化，遍及世界，至今已有两千零一十八年。
这个一神信仰，发展至今，已经成了西方世界文化基石的主要部分。从文字，到电影，下到普通民众的日常起居，上至举世闻名的艺术瑰宝，无处不见它的影子。
现代社会，信仰雅威的各个流派，已经传教到世界上几乎每一处角落。信众的总人数，早在新世纪初，就已突破二十亿。要知道，那个时候，全球人口也才六十亿。
雅威这个名号，其历史之久，影响之巨，信众之广，堪称空前，却又难说绝后。
别说周围的社会氛围了，单单他们这一家内部，就在两个老人的影响下，三个孩子，一个接一个地受了洗，有了对雅威的信仰，即便他们三个都是巫师，即便，那些研究上古历史的巫师，对精灵时代存在了起码两百五十万年的推测，与圣经中，雅威创世至今，不过六千多年的历史，有所冲突。
身处在这样的社会氛围之中，三个孩子即便不是诚心信仰，也不免对雅威存了些许敬畏。连带圣经中的描写，给雅威这个名号蒙上了一层神秘色彩。再加之，公元二世纪到现在一千九百多年，再无神迹显现，使得雅威这个形象，在常人心中，多了些距离感。因此，即便男人先前展示了许多神异之处，他们仍下意识地，拒绝相信男人就是雅威。
在克莉丝汀看来，他和自己一样，只是高明一点的巫师，认为在雅威面前，他们都和麻瓜一样，没有高下之分。在凯文看来，就更为复杂了，对于他来说，男人如师如父，即便出身成迷，但也不应影响他们之间亲切的关系。
然而现在形势急剧变化，逼得他们不信也得信了。
对于克莉丝汀来说，男人的身份，从凯文来历不明的父亲，对他们一家给予多次援助的贵人，变成了一位崇高的神明。一想到他，不，是祂，竟与自己这小小的一个家庭有着密切的关系，不敢妄测神明意图的她，只觉整个世界都压在自己头顶，不免心生惴惴。
而凯文呢？
此时的他，更多的是失落。如果可以的话，他希望男人只是他的父亲。这事放在哪个人身上都一样，谁都不愿与亲人之间出现距离感。男人雅威的身份，在此刻是作为一个破坏者的形象出现的，“雅威”破坏了凯文和男人之间的羁绊，这使他十分反感。
但男人此时并没有那么多心思，他只是觉得麻烦。方才借机去看伊文斯，一方面是帮凯文做好情报准备，另一方面，就是为了躲开这俩老人，免得把事态变复杂。
谁也不知道，在鬼魂的眼中，男人体内的“天堂”，十里外都光芒四射。精神力掩盖愿力，只能在肉眼前隐去神异的形象，却挡不住灵魂的窥探。这一点，就连男人自己，一开始也不知道。
这个时候，“天堂”里面，已经存身了好几个灵魂，这些都是男人初步获得愿力后，在路上碰到的那些刚刚辞世之人的灵魂。他还清晰地