默然。
杜如晦言之不错，吐蕃和突厥、契丹、奚族这种部落制不同，人家不但懂得利用佛教掌控人心，还懂得学习中原制度，努力兴建君王至上的大一统王朝，这种国家韧性十足，极难对付，最典型的代表莫过于高句丽，高句丽从汉朝延续至今，寿命比汉朝还要长。但是历史再长也改变不了国小民寡、国力孱弱的事实，要不是南北纷争太久，要不是隋文帝大意轻敌、武帝各种作死，哪会活到现在？
而吐蕃也是一个想方设法进入集权制却还没成功的国家，暂时还有各种不和谐，但不管怎样，吐蕃传至朗日赞普已经有了三十二代，虽然它有很多陋习，可是野蛮的习性让吐蕃保持了凶悍杀戮的本性，粗糙的制度和佛教则是让他们维持了统治的延续。对付这种国家，确实需要从长计议，不能一时头脑发热去干。
杨侗见到杜如晦把自己的弟弟压得没脾气，心下好笑，说起来，大隋体制内的龙兄虎弟还真不少，比如说杨氏兄弟（杨恭仁和杨师道）、薛氏五虎、李靖兄弟、杜氏兄弟、来氏兄弟、周氏兄弟、麦氏兄弟就是最典型的代表，另外还有虎父虎子，比如说裴氏父子、李景父子……
见到大家一律看向自己，等着自己表态，便说道“克明所言有理，吐谷浑和吐蕃虽然可恨，但兴兵讨伐之事，还需要缓缓图之。
“圣上……”杜楚客讪讪道“我大隋牺牲无数将士，才有号令天下的威望，难道就让这威望被吐蕃、吐谷浑这种野人践踏不成？”
“自然不能。”杨侗昂然道，“虽然暂时不能灭其国、屠其族，但斩其一指还是可以。”
众人双眼发亮，纷纷问道“那圣上是怎么想的？”
“就像去年打吐谷浑那般，杀掉一部分有生之力。加大彼此之间的矛盾，引诱朗日赞普一步步的派兵前来送死。”杨侗说道。
杜如晦行礼道“圣上英明。”
“……”杜楚客无语的看着兄长，我的意思好像也是这样，咋就不见你夸一句？