来又让宇文恺在芙蓉园的基础上，扩大曲江园林的建设规模和文化内涵，除了在芙蓉园总修芙蓉楼、紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，为了解决东部各坊百姓的饮水问题，又开凿水利工程，扩大芙蓉池与曲江池水面，百姓除了皇家御苑‘芙蓉园’之外，余者皆可自由出入，使之成为皇族、僧侣、文人、平民汇聚盛游之地。
为了推广汉学，杨广还多次广邀天下大儒、文人墨客、僧侣道士，在这里举办风雅盛典、儒学辩论，经过他身体力行。曲江流饮、杏园关宴、乐游登高……等脍炙人口正统汉家文化重返北方。
久而久之，官民一体的曲江园林便成了大兴城文化荟萃之地。
如果说平康坊的青楼文化是‘大俗’，那么曲江池汉家文化则是‘大雅’。
两者一南一北，凑成了‘雅俗共赏’的大兴文化场所。
芙蓉楼的地势在整个大兴城中，处于地势最高的位置，立于其上，气势恢宏壮观，如棋盘一般严整的大兴城尽收眼底。
芙蓉楼南面则是地势极低之所在，这里碧波荡漾，一水长流，是为曲江。
曲江两岸，垂柳如云，花色袭人，乃是大兴之盛地。每年上元、上巳、中元、中秋，豪门巨贾、平民百姓纷纷聚集于此，饮宴会友，歌舞不休，是以后来有了“三月三日天气新，长安水边多丽人”之说。
杨侗还是头一次来到曲水池边，入眼处尽是花卉环周，烟水明媚、岸线曲折，碧波之中又有画舫数艘，池边浅处荷花、菖蒲丛生，亭楼殿阁掩映花木。柳阴四合，水光天色，湛然可爱，不禁心旷神怡。
这一次，身穿武士服的杨侗倒不是出来游玩，而是他们家的老杨从益州跑回来了，并且约他前来芙蓉楼会面，搞得像两个间谍碰头一般。
那家伙，现在是完全放飞了自我，把太和军也甩给了杨义臣，自己带着几个人跑回了关中，到了大兴城，他也不去大兴宫住，而是投宿在普普通通的客栈，每天都过着悠哉悠哉的日子，大有返璞归真的样子。
杨侗因为不识路，所以出来的时间比约定的早了许多，并且还把从洛阳急匆匆赶来的大小萧后，以及李秀宁生的儿子杨岱也带了来。
这孩子太小，离父母太久也不好，而战争一时半会也打不完，杨侗索性让大萧后把他也带了来，要是李秀宁和他登上战场，把他和乳娘留在大兴宫便是。
如今见到这里风光确实好，杨侗便优哉游哉地沿着曲折的池岸缓缓行去，至于大小萧后和李秀宁母子，已让他安排去了芙蓉园。
时值盛夏，曲江游人不多，正好静下心神细细欣赏这片天地的风光。
杨侗身后，是跟着他走的离弦箭，隔着数十步，三个英姿飒爽的女子在漫步游览曲江风光，它们的马匹同样自己跟着主人走。
四周的明暗之处，有千多名衣饰各异、早已下了马的男女骑士‘闲逛’，他们远远地分散在杨侗前后左右，站位看似随便散乱，其实把任何可能存在的偷袭死角都封锁得严严实实。
池边茂盛荷叶密密匝匝地挨挤着，微风时不时在它们之间轻轻吹拂，绿浪之中，偶尔泛起一点朵朵或雪白、或嫣红的荷花，宛如一名名亭亭玉立的少女，正从碧绿荷叶之中探出头来，偷睨岸上行人。
又是一阵风来，这些个‘莲花少女’忙不迭拉过绿叶为袖，掩住她羞红脸庞，也挡住了行人的目光。
杨侗的目光眼前那朵藏到荷叶下的莲花，回到了辍在身后阴明月、杨沁芳、蓝雪儿。
只见她们指指点点，摇头晃脑，给杨侗的感觉是她们似乎要吟诗一首，但她们三人好像都不是块料，要是换了长孙无垢、卢清华、萧月仙或是差不多。
杨侗放缓脚步，发现她们果然不是吟诗，而是杨沁芳和蓝雪儿在拌嘴。
只听蓝雪儿蛊惑道“技不如