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第三十六章祝融珠(2 / 4)

话,默然思索着,把一段柴木塞入了灶内。

炉中的火焰扑了上来,如饥似渴的舔舐着那段柴木,将其先烘烤得乌黑,然后慢慢烧灼成了一片赤红。

“好吧。”木青冥思索了半晌,在柴木完全被火焰包裹起来时,也觉得确实这个时候给弟子们泼冷水,不是什么好主意;于是轻轻一笑,答应了下来“我会把你们考虑在计划里的,但如果带上你们了,一切行动都得按我的计划来。”。

弟子们闻言,都没有忙得应声就欢呼雀跃了起来

夕阳渐落,余晖黯淡。

栖身法华寺附近的东西护法,静静的坐在附近的树林里。并未急于赶往石窟的护法们似乎是饿了,正在林子里津津有味的吃着从安宁镇上带来的熟食和果子。

而西护法还在美滋滋的喝着酒,时不时的打上几个酒嗝。

西护法脚边地上,已经多了两个空葫芦,一动不动的躺在地上。

两壶的烈酒,在短短时间内被西护法喝了个精光,但他还意犹未尽,继续豪饮。

他那死人的身体似乎感觉不到酒醉的滋味一样,连脸都尚未红一下,更没有半分的醉意。

甚至连体温都没有上升,浑身上下还是一片冰冷,死气沉沉的。

“西护法,你这么喝就不怕一会醉倒了?”对面的东护法注视着又打了酒嗝的西护法,脸上惊讶一闪而逝后,在馊臭的酒味在四散时说到“也就是你现在已经死过一次,不然的话就你这豪饮的喝法,说不定能体验一下什么叫醉生梦死呢。”。

东护法没想到,自己还能再见到这么能喝的酒鬼。

“那也不错啊,醉生梦死。”说着此话的西护法仰面朝天的躺下。

在话说完后把葫芦口紧紧地含在了嘴里,使其竖起后,一口不停,咕嘟咕嘟的把葫芦里香醇的酒,朝着肚子里灌去。

东护法淡淡一笑,移开目光,朝着法华寺石窟那边望去。

树林太密,坐在地上的东护法什么都看不见。

但是却还是没有移开目光,眼中渐渐的泛起了好奇的神色。

他也看过一些文献,这法华寺建于宋代,是昆明城内外比较古老的建筑了。算起来,它和它附近的石窟比城中明代修建的金马碧鸡坊,或是西山上清代的龙门石窟还要古老。

这法华寺的石窟,算是滇中第二大的石窟群了。

而在寺庙左侧,经过一羊肠小道后,可以看到绝壁上一龛中,有一丈余大的石雕卧睡佛,它像是在一整块大沙岩石上雕刻而成的。这是一个较大型的宋代形浮雕,姿式十分自然,右手放在肋下面,以手着枕而枕于枕头上,而侧卧于一石台上面。真像一个人睡着一样。书籍之中,记载最多的就是此佛像。

这样大型精巧的浮雕,在滇中的石雕里很少见的。足以与北京西郊卧佛寺著名的卧佛媲美。

而睡佛名佛,其实并不是佛教的僧侣。在滇中的传说里,此雕塑俗名陈博,亦称鬼谷子先生,春秋战国人。传说,他看破红尘,决心隐修,就遍游世界,到安宁法华寺的山中时,见这里风景十分优美雅静,便选择在这里睡下去了。于是,就有了这个石雕。

另外的一些文献还记载,在睡佛的右上方,有一小条陡峭的山中小径。登上十几级小石坎,即禹王碑。碑是在一个长约两尺有余,在趸沙岩石上刻有蝌蚪文,并有明代文学家、金石学家杨慎摹写的夏禹笔迹释文。书法利落自如,历经数百年来,碑上字迹,依稀可认。

而传说中还有另一个故事和这个石碑有关;据说原来此地常起蛟发生山洪,人们为了镇压蛟龙,便在这里刻下了禹王碑,碑刻好后,再未发生蛟龙起洪了。

后者这个传说,东护法还活着的时候不知道听过多少类似的故事了。

只不过,东护法好奇的不是这里的工艺和传说

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