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第十二章 火之寺旁的庙宇(2 / 2)

者世界的佛却指的是神灵,一些生而为神的佛,这让更认可前世佛教的张越对这个世界的佛教就更加不认可了。

原本,张越来到火之寺除了参考佛经典籍研究提升精神力的方法外,还打算使手段执掌火之寺已得到初步的势力,之后他还有一系列扩大势力的计划。

然而因为越看火之寺越烦,最后干脆,张越直接在火之寺的不远也建了座庙宇,打算自己创造了一个教派,此教派更像是前世的佛教,称世界上根本就没有神,但是一旦人大彻大悟,那么就将拥有仿佛神一样的能力,不仅如此,还能渡己渡他,渡世间一切,功德无量,造福世界……

之后还干脆弄出了一位号称于无数年前就已经大彻大悟的贤者,这位贤者神通广大……等等等,将这个贤者一顿的吹嘘,而这个贤者的称号则被称为南无至高如来无量大越贤者,而教皇则以越为名。

也就是说,教派供奉的贤者是他,供奉贤者领导众信徒的教皇也是他。

至于说凭空创立一个教派难不难,反正张越没感觉有什么难度,用自己前世自学的建筑学与今世身为十尾的眼光建了座足够唬人的庙宇,然后弄了一套足够唬人的教义,然后在经常帮助他人等等一系列手段后,他的这个教派发展的还是挺好的,看看抢了火之寺多少的香火就知道了。

当然,真正让张越的教派能够顺利发展的原因有二。

第一,是张越所写的教义,作为这个世界唯一一个没有神灵的教派,可以说是独树一帜、吸引眼球,更是让许多无神论者偏向他的教派,并且,只有他的教派宣扬凡人也可以在刻苦修行后得到觉悟,从而超脱苦海,甚至大彻大悟成就仿若神灵的贤者都不无可能。

要知道这个世界的任何教派都没凡人可以成神的说法,人就是人,神就是神,人无法长生,而神永远存在。

第二个原因,则是出在张越自身上的原因……

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