当前位置:小书屋>历史军事>带着军团异界游> 第七十七章 斩获之物(上)
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第七十七章 斩获之物(上)(2 / 4)

,最强悍之时,完释放出来的,甚至可以直接凝聚一头拥有一丝天道做为灵魂元魂的,巨大翡翠麒麟的形态,来进行对敌人的进攻。

而且,更重要的一点就是,掌握了这个火种之后,就可以释放出翡翠色的火焰,比普通的火焰的力量要强悍一些,另外还能够激活麒麟炎,而麒麟炎的释放的时候,完从口中喷发出来,然后释放出来之后,火焰凝聚上来就是一个巨大的麒麟的大脑袋,甚至还能够产生爆炸。

李天让天左,将这个翡翠天麟炎交给了詹啸天。

而这份文件之上,第五个竟然还有一个天道四金刚招募窗口。

四大金刚即四大天王,出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴,随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族纳入佛教神话当中。四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王,又称护世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。佛教把世界分为欲界和“六欲天“。欲界:人类社会,地狱,饿鬼六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分为六重,第一重便为“四天王天“。

而四大天王也是有自己的名字的。

东方持国天王魔礼海:掌碧玉琵琶一把

南方增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口

西方广目天王魔礼寿:掌紫金龙花狐貂

北方多闻天王魔礼红:掌混元米伞一面

上述四位,都是在各种传奇和故事之中出现的人物。

东方持国天王,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶

南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,护法神

西方广目天王,名毗留博叉,身白色另一说法是红色,穿盔甲,手持蜃

北方多闻天王,名毗沙门,身绿色另一说法是金色,穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠

上述四位,这是佛门的四大佛像。

但是这个天道四金刚是有三大作用的,第一个作用,就是修炼的法门,一个人修炼的话,就是能够凝聚出四大佛门天王佛像,来凝聚而出的幻影来进行作战的。而第二作用,这是四人合击技能,四个人分别修炼四大天王的传承力量,魔礼海、魔礼青、魔礼寿、魔礼红这四位的传承。四人修炼了四大天王的传承之后,完就算是真正四大天王在这个世界之上的代言人,在另一个位面的,强悍的四大天王的真身,甚至还会投影下来部分的力量,来壮大传承人的战斗力。而另一个位面,正是仙界!

青光宝剑上有符印,中分四字,地、水、火、风,这风乃黑风,风内万千戈矛,若乃逢着此风,四肢成为齑粉。若论火,空中金蛇搅绞,遍地一块黑烟,烟掩人目;烈烧人,并无遮挡。

混元珍珠伞伞皆明珠穿成,有祖母绿,祖母碧,夜明珠,辟尘珠,辟火珠,辟水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字,这把伞不敢撑,撑开时天昏地暗,日月无光,转一转乾坤晃动,可收万物。

地水火风琵琶上有四条弦,也按地、水、火、风,拨动弦声,风火齐至,如青云剑一般。

花狐貂形如白鼠,放起空中,现身似白象,胁生飞翅,食尽世人。

第三个作用,就是一个强力的招募窗口。

这个招募窗口之中,一次性只能够招募出四位高手,而这四位高手招募出来之后,九天之上就会降落想来天道凝聚而成的天道碑,然后天道碑落下来之后,四人在碑的四方端在漂浮,然后不断

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