一世、沙弥尼一世有些不同不同，因为沙弥尼五世并不是兹拉人，他是兹拉有史以来第三个兹希人兹拉王，也是第一个掌握了实权的兹希人兹拉王。
所谓兹希人，就是兹拉化的玛纳达人和玛亚娜人后裔，看到这里你就应该明白，能以兹希人做到兹拉王这种地位，还掌握了实权，其手腕该是有多么强。
要知道，前两个兹希人兹拉王不过是因为选王制各大家族互相牵制，最后选上一个瘸腿兹拉王，而沙弥尼五世并非如此，他是拥有实权的，因为他能成为兹拉王不是靠着机缘巧合，而是凭借着实打实的功勋力压群雄，刷上去的。
但话虽这么说，这种身份还是很尴尬，也决定了沙弥尼五世无法像沙文和沙弥尼一世那样，顺利建立自己的世袭制王朝。
可是沙弥尼五世怎么甘心这种结局？他继位之前，兹拉爆发了声势浩大的叛乱，是他独自一人在官方扯后腿、身边皆是猪队友的情况下平定的；他继位之后，又对玛纳达发动了战争，夺取林间小型大区的西部，斩断了玛纳达朝塞尼伸过去的触手。
沙弥尼五世无法接受那种结局，于是他在1506年改变了兹拉的政治制度，建立了三寡头制度，兹拉王国也成了“兹拉三寡头共治国”。
这个新建立的三寡头制度中，兹拉将不是由各大贵族选举兹拉王，也不是由一个家族世袭兹拉王，而是由三个家族进行寡头轮流世袭兹拉王。
而对于三个寡头的选举，沙弥尼五世也是煞费苦心。除了自己的修斯家族以外，一方面将已经退位的卡诺家族拉为寡头，另一方面又将自己最大的竞争者布本家族拉为寡头，修斯、卡诺、布本，这就是兹拉自1506年出现的三寡头共治时代。