制，艾笃王朝支系在当地的影响力颇为有限，可以说是与议会共治哥尼格塔）。
哥德罗思要的就是这个回答，于是哥德罗思以此为由宣布惩戒不忠诚的邻国，因此爆发了1849年至1878年的“惩戒战争”。
“惩戒战争”仍然以哥德罗思的胜利为结束，按照前两次的传统，哥德罗思强迫哥尼格塔在伯尼邱米签署了《第三次伯尼邱米和约》，哥德罗思人将伯尼邱米视作哥尼格塔的灾星，认为伯尼邱米能给哥尼格塔带来厄运。
凭借着“惩戒战争”和他的《第三次伯尼邱米和约》，哥德罗思彻底控制了哥尼格塔对波旁的海的贸易，让贸易创造的财富源源不断的流进洛林（哥德罗思的首都），给哥尼格塔留下的几乎只能说是骨头渣。
这也无怪哥尼格塔当地怨恨的谣言这么说道，“南方人，是豺狼，吸干了我们的血肉，连骨头也要拿去烧柴火。”
此时哥尼格塔对哥德罗思的怒火，已经不再是渴望回到祖地，数百年的时光早就让哥德罗思形成了属于哥德罗思的独立族群，哥德罗思人，而哥尼格塔人也习惯了在北方的生活，认为这里才是他们的故乡。
哥尼格塔人对哥德罗思的怒火，是希望驱除哥德罗思对当地的控制，让哥尼格塔重新变成哥尼格塔人的哥尼格塔。
“太阳也会落山，帝国不会恒强，”这是哥尼格塔人最常说的箴言，他们希望能如日中天的哥德罗思也迎来他的黄昏，快点衰弱下去为好，只有那样哥尼格塔才能重新崛起，驱除哥德罗思。
幸运的是，哥尼格塔人没等多久，仅仅《第三次伯尼邱米和约》的二三十年后，哥尼格塔人等待的机会就来了。