少林三渡,都是自以为活得明白,其实,也只是信仰罢了。
而那斗酒僧,对信仰佛家保持怀疑,对信仰道家也保持怀疑,对信仰儒家,嗯,应该也如此,所以才感到无所适从。
在我们华夏大地,佛道儒,无非就是这么三家主流,信仰者也众多,但是,斗酒僧应该是对三家的理论,都不是完全同意吧?
想到此处,夏开甚至想和斗酒僧讨论下西方哲学史了。
但是转念一想,算了,再过多的讨论,只会引起怀疑,让他觉得自己不是这个时代的人,甚至不是普通的元朝人。
夏开苦笑一声,说道“的确,谋生不易。”
斗酒僧说道“你将来有何打算?就在嵩山这一块谋生吗?”
夏开说道“这倒不是,我本来打算去江南的,钱塘江边,看一看钱塘江。当然,不止是钱塘江,我想饱览一下天下的名山大川,同时,苦练武功,可惜,我的武功一直没什么进展。小无相功对我来说,还是太难了!”
斗酒僧笑道“武功,分外功和内功,内功方面,其实无非就是这么一回事。我所写的九阳真经,其实就是讲述内功的要领,讲的是普通内功如花进入化境,讲的是如何将内功运作至炉火纯青生生不息,最重要的,是生生不息四个字!”
夏开激动不已,心想,我一定认真听着。
夏开睁大眼睛耳朵,努力听每一个字。
那斗酒僧接着,又阐述了一下自己对九阳真经的见解和九阴真经的见解。
他所阐述的,并非《九阳真经》的全部经文,而应该说,是一个总纲!
那黄裳的《九阴真经》有一个总纲,这个总纲领里,作者本人已经认识到整个的《九阴真经》过度的强调阴克阳,阴极盛的过失,因此,这九阴真经总纲,实际上比整个的九阴真经,更高深了一层了。
而九阳真经呢,则是在九阴的基础之上另建高筑!
这一点是肯定的。
所以,黄裳的九阴真经,实际上做不到真气生生不息,源源不断的生发的,而九阳神功却可以!
当然了,他们本身的内劲儿也是不同的,九阴真经的总纲阐明了阴阳平衡的道理,但是上下卷里,却以阴为主。而九阳真经,实际上应该叫做阴阳互济经。