少林三渡，都是自以为活得明白，其实，也只是信仰罢了。
而那斗酒僧，对信仰佛家保持怀疑，对信仰道家也保持怀疑，对信仰儒家，嗯，应该也如此，所以才感到无所适从。
在我们华夏大地，佛道儒，无非就是这么三家主流，信仰者也众多，但是，斗酒僧应该是对三家的理论，都不是完全同意吧？
想到此处，夏开甚至想和斗酒僧讨论下西方哲学史了。
但是转念一想，算了，再过多的讨论，只会引起怀疑，让他觉得自己不是这个时代的人，甚至不是普通的元朝人。
夏开苦笑一声，说道“的确，谋生不易。”
斗酒僧说道“你将来有何打算？就在嵩山这一块谋生吗？”
夏开说道“这倒不是，我本来打算去江南的，钱塘江边，看一看钱塘江。当然，不止是钱塘江，我想饱览一下天下的名山大川，同时，苦练武功，可惜，我的武功一直没什么进展。小无相功对我来说，还是太难了！”
斗酒僧笑道“武功，分外功和内功，内功方面，其实无非就是这么一回事。我所写的九阳真经，其实就是讲述内功的要领，讲的是普通内功如花进入化境，讲的是如何将内功运作至炉火纯青生生不息，最重要的，是生生不息四个字！”
夏开激动不已，心想，我一定认真听着。
夏开睁大眼睛耳朵，努力听每一个字。
那斗酒僧接着，又阐述了一下自己对九阳真经的见解和九阴真经的见解。
他所阐述的，并非《九阳真经》的全部经文，而应该说，是一个总纲！
那黄裳的《九阴真经》有一个总纲，这个总纲领里，作者本人已经认识到整个的《九阴真经》过度的强调阴克阳，阴极盛的过失，因此，这九阴真经总纲，实际上比整个的九阴真经，更高深了一层了。
而九阳真经呢，则是在九阴的基础之上另建高筑！
这一点是肯定的。
所以，黄裳的九阴真经，实际上做不到真气生生不息，源源不断的生发的，而九阳神功却可以！
当然了，他们本身的内劲儿也是不同的，九阴真经的总纲阐明了阴阳平衡的道理，但是上下卷里，却以阴为主。而九阳真经，实际上应该叫做阴阳互济经。