各支部队的报告汇总到颜大少案头上,颜大少不禁莞尔道“我军将士们看不惯倭人,说非常非常地讨厌他们,要求把部队撤出倭国!”
他对戴维先生道“我要是不满足他们的要求,只怕他们要兵变,如果这种事情发生,我看我就要成为军史上的大笑话了!”
言讫发笑,戴维先生也忍无不住大笑起来。
他作为“人类文明史”研究者的身份,后来在他的巨著《世界人种》里写道军队是暴力机器,没有不杀人的军队,对比东南军与倭军,东南军更大程度上是为了达到目标,所以在手段上理性而力求高效,不会滥杀。
巨著里还说了了“做个合适的反派”的趣事,因此东南军对敌时不多说废话,以最快的速度把敌人消灭,然后收兵回营喝茶。
他们把消灭敌人作为工作,完成自己的工作,回去后休息度假,连提都不会多提。
而倭军大规模杀人,除了恐吓之外,很大程度上是追求心理变态的快感。所以倭军在屠杀时,更多花样,更多是人直接残杀,更符合变态的标准,也更残忍。
他们杀人进行比赛,杀完人还津津乐道,吹嘘自己的残忍事迹。
戴维先生很有远见的指出,从倭国内战中看出倭军是何等的残忍变态,一旦给倭军的步伐迈出倭国国境,必会给周边国家造成重大创伤,杀得尸山血海也不出奇。切记!切记!
“为什么倭人能够做出这样的事情?”
“因为他们是变态的!”
说起来,倭国在许多方面有讲究,比方说艺术类他们另辟蹊径,倭国的音乐、绘画、木工、插花、茶艺、剑道等方面都有很高的造诣,这是无法否认的。文明程度也比较高,他们以中国
为师,可是他们却走了歪路,自上而下,都是变态无比。
倭人为什么这么变态?
戴维先生曾浅浅剖析倭人行为,指出倭国地少人多,地方贫瘠,且天灾多,所谓“穷山恶水出刁民”,古人诚不欺我也!
在回忆录里,在颜大少说了军队的反映后,戴维先生提议颜大少去毁灭倭国!
当时他说道“倭国没有纵深,四处都是海,正是海军用武之地,攻占他们的地盘,彻底地消灭祸患,不必多杀,毁灭他们的上层,派我们的人去,提拨那些带路党、皇协军,百多年之后,倭地即为汉地,不世之功也!”
这红毛番属于白皮黄心,痴迷中华文化的鸡蛋人,看事物非常准确,激进程度比起华人更华人!
遗憾的是颜大少说了“我有三大原因,灭国之战,须动员举国之力,可特的幕府闭关锁国,我没有找到将他们灭国亡种的理由,出兵要师出有名啊。且倭地贫瘠,占领其地,我们会背上很大的负担,一旦有台风袭击,我们要不要从其余地方调粮赈灾?如果杀光光倭民,倭人做得出,我不变态。况且,占领东南亚是我们目前首要目标,东南亚比倭国更大更富饶,远比倭国更得到我们民众的兴趣,更容易得到民众支持。”
……
倭国、江户,御所。
丝竹伴奏,公卿将领应和,一片歌舞升平的景象。
两位殿下,颜常武和德川家光聚众一起吃吃喝喝,颜大少方面请的是军官、驻倭的使节和海商代表,而倭人则是这次平乱的有功之臣以及在江户的大名。
大家共述友谊,关系好到各案桌是华人、倭人合在一起坐,那叫做水乳交融而不是华人倭人分开坐,那叫做泾渭分明。
这次平倭乱的功臣中间有旅长左良玉,他军衔高坐在前列,旁边坐着一位大纳言的倭人高官,大纳言是属于”正三位“高官,地位非常高贵,该个高官风度翩翩,衣着考究,甚至脸上敷粉,手执纸扇,轻轻一扇,香气扑鼻。
说着一口流利的汉语,对中华文化引经据典让左良玉都自觉