建州左卫赫图阿拉城(辽宁省新宾县境内)是座小城,县城狭小,一出城门就是郁郁葱葱的林海,河流也多,有上半百之数。
正是满洲鞑靼人的“龙兴之地”,明嘉靖三十八年(1559年)二月二十一日,老野猪皮出生在赫图阿拉一个小部酋长的家里。
此间森林茂密,所以吹嘘鞑靼人什么“弓马娴熟”那是吹牛,老野猪皮少年时期与兄弟舒尔哈齐等人是以挖人参、采松子、摘榛子、拾蘑菇、捡木耳等方式为生,而不是过着放牧牛羊,傲啸草原的生活。
之所以会马,是他常至抚顺关马市与汉人、蒙古人进行贸易活动。在此期间,努尔哈赤学会骑马,习得蒙古语,对汉语也有了基本的认知。
他的发家,是他在抚顺期间,曾被辽东总兵李成梁收留,成为其麾下侍从。
傍上恩主后,老野猪皮发达了,和他的儿子黄台吉,加上其他的好基友,以区区不足十万能战之众,硬是将恩主的东家,拥有上亿民众的老大帝国打得面子丢尽,完成了蛇吞象的大业!
说句实话,鞑靼人能够入主中原,老野猪皮和黄台吉以前作梦不敢相信的!
善恶有报应,鞑靼人一夜之间回到造反前,他们在关内关外占据的地盘已经丢失殆尽,连老巢也都快保不住了。
赫图阿拉城旁边不到几千米有费阿拉山城,意思是老的山岗,这里是老野猪皮建立的第一个根据地,明朝称其为“建州老营”。费阿拉建在一处较高的台地上,四周三面环山,一面面对开阔的平地,易守难攻,老野猪皮在此居住了十六年之久。
它拥有近六千米的外城墙,外城墙在险峻的山崖部分利用了天然屏障,也就是说城墙并不完全是人工夯筑,还有利用山险的部分。
继续向里走,在缓坡上可以看出一道向两侧延展的土石隆起,这是960米长的内城墙。
而不远处最高的小山头上有一片平地,则围起了第三道城垣,里面住的是老野猪皮与他的dd舒尔哈奇的家眷,两家人的居所用木栅隔开。这里是费阿拉的制高点。
鞑靼人择高而居,一是长期居住山地,喜欢择高;二是为了安全起见,便于瞭望。
费阿拉的制高点处是鞑靼人的圣地,不敢轻动,自沈阳退出的鞑靼人居于内外城墙以及赫图阿拉城。
在内城一处屋宇里,为数已不多的鞑靼人首领以索尼、谭泰为首,正在听着堂上一个年轻的明朝文官在侃侃而谈。
明官叫做张家玉,字元子,号芷园,广东东莞人,自幼聪明,精通经文诗词书画,好击剑任侠。
此人是学霸,19岁考取秀才,为广州儒学生员。22岁乡试中举人,29岁(明崇祯十六年1643)中进士,授翰林院庶吉士。
翌年三月,农民起义军李自成部攻入北京,张家玉逃回广东,随即投靠了南明政权,在颜常武座下听用,入兵部为官,合乎他的心意。
颜常武并不反明,他手握大义名份,且东南府自过往起对两广、闽省和江浙地区影响力庞大,张家玉不象其他文官那样高姿态看不起颜常武这个海贼,他积极办差,随北伐军到了北京,又跟随甘辉到了沈阳,接着他加了兵部侍朗头衔,出使费阿拉山城。
“如果你们归降,则尽被赦免,你们三位大汗皆可用大明王礼葬之!你们的首任大汗原本也是大明的臣子嘛!”身处虎狼窝中,张家玉轻松地道。
“赫图阿拉城为你们大汗家族的汤沐邑,管治归你们自行其事,朝廷不派人参与。择一子孙封建州公,世袭罔替,即使有罪被追究,亦不绝其祀,可丹书铁券为凭。”张家玉的意思是说某位建州公犯了事儿被追究,做不成建州公了,但不会因此撤销建州公的爵位,而是换另外一个人当建州公。
要知道,一个稳固政权想要消除异己,是非常容易的