社团分子不能不跪!
再这样打下去,人都打没了,东西也没了,就算打跑了东方的异教徒,那也没有什么意义。
如今是愚昧年代,大家都没有进化,征服是明火执仗,无人指责。
唐·科科奥尼与一众社团分子首领以及他们的门徒走进了巴勒莫城,到了原总督府,现在南华军的司令部向陈乔报到。
城里的民众见证了这一幕,还有那些西班牙贵族们(这些人因为有可能会得到赎金而受到优待,且南华军有意让他们见识一下他们办不到的事情,我南华帝国却能够办得到)。
他们见到之前何等神秘、高傲的社团分子进城,贵族们吃惊不小。
原来这些农民头、屠夫、商人等人物,就是令他们曾头痛万分的社团分子啊!
不得不说,贵族们对于东方异教徒的佩服又增多了一层。
这是历史性的一幕,陈乔接见了社团分子的首领们,双方简单会唔后,决定唐·科科奥尼出任南华帝国西西里绥靖公署的副主任,其他首领担任委员。
绥靖一词中国古已有之,乃安抚、保持地方平静的意思,南华帝国在新占区设立绥靖公署即安抚当地民众,同时组建新皇协军,凡属军事或绥靖范围,如“剿匪”、自卫、构筑工事与辖境内水陆警察、保安团队,以及地方自卫武力之调遣,整训、运用概由绥靖公署办理。
如唐·科科奥尼作为地方实力派,出任绥靖公署的职务,则可以起到稳定西西里地方的作用。、
如果地方不稳,则找唐·科科奥尼负责,他不敢不尽心。
而且他只要是从了,那么就会在西班牙人当中播下怀疑的种子,即使中国人守不住西西里岛,西班牙人还乡,都不会信任唐·科科奥尼。唐·科科奥尼也知道厉害,但他没办法抗拒大军,只能强颜欢笑,虚与委蛇。
让首领们感到稍稍开怀的是南华军没有破坏城内外的教堂,就连巴勒莫大教堂也没有彻底破坏,眼下组织了修补。
陈乔向唐·科科奥尼问起库尔图瓦·费德里科的下落,毕竟是他击破了阿三皇协军,让阿三们耿耿于怀。
哦,他没有归队,不见踪影!
由于陈乔对唐·科科奥尼说过既往不咎,库尔图瓦·费德里科并无生命危险,没必要骗他。
于是就去查,一查就清楚了库尔图瓦·费德里科已挂,气得唐·科科奥尼恼火地道“西班牙人都是骗子!”
他与西班牙人之间看不顺眼,亏他们意呆利人与西班牙人还是同教的兄弟,反倒是东方的异教徒更可靠。
这在欧洲是很司空见惯的事情,比如天主教法国就曾与新教的英国、荷兰称兄道弟,共同对付天主教的西班牙、奥地利以及意呆利,而东正教的希腊人先是相信包头佬,再就是站在不信教的南华帝国这一边,打死也不信罗马教宗,哪怕他们都拜同一个上帝!
因此,南华军与唐·科科奥尼可以合作,西西里暂归南华帝国。
如今欧战渐渐火暴,在陆地,南华陆军采取短促突击的方式,向奥地利的边境防线展开攻击,有时还攻了进去,战事很大。
地中海上炮声轰隆,南华舰队与白皮舰队追逐,陆战队攻击海岸线,或有人说海军上将程玉组织人马去打罗马城,破掉天主教的老巢,捉了罗马教皇,立不世之功。
程玉则借用了一句经典道“是儿欲使吾居炉火上耶!”
三国时,孙权居心不良,想陷害曹操于不义,上书劝曹操称帝,曹操头脑很清醒地说了这句话。
而程玉久随皇帝,知道皇帝有“一王不弑他国之王”的仁义,程玉真要是捉到了罗马教皇,不一定是大功,很可能是大过。
万一罗马教皇挂掉,程玉就成为众矢之的,同时功高震主,不打也罢。
不仅是他,就