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第六百三十章 药叉(2 / 4)

“药叉吗,凯杜罗梵语:catura)大将.......

药叉,实际上就是夜叉,原本六道之中(饿)鬼道的一员,皈依佛道之后,就被誉为药叉,从鬼道转化为神。

而神话生物“凯杜罗大将”,源自《药师琉璃光如来本愿功德经》,是十二药叉神将的一员,同时,也是十二时辰十二月的守护神之一。

“丑之神吗,尊严时如暴怒杀者,静态时如月下处子,以鬼化神,夜叉恶鬼化药叉大将,还真是契合她的进化方向。”

郑礼对佛门并不感冒也没兴趣,但对佛道的神话生物所蕴含的力量却很有兴趣。

放下屠刀立地成佛,佛门很喜欢把恶鬼、恶龙度进佛门充当护法金刚、护法真神,这一段“鬼”化“佛”的神话传说,也让很多把路走窄了的“恶鬼系”剑主、灵族有了转化进阶的方向。

但是,只要挂个牌子换个脸换个名字,就不是杀人恶鬼吗.......这话,恐怕就是神话之人,自己也不信。

实战之中,那更多的是一种高维层次的整合,该是什么力量还是什么力量,只是披上了一层圣洁的外衣,且能被“佛门.神通”包裹。

但这层皮,却非常重要,那意味着“唯一”,意味着斑驳杂乱的力量,被整合到了一起。

同时,也意味着鬼樱从鬼族的体系,跳到了人类的神话体系,从剑走偏锋的邪道,跳到了前路可期的王道上。

药叉就是夜叉,她依旧可以汲取鬼族的材质作为零食和营养品,却摆脱了鬼系材料对其的限制。

此时,雨樱那月光一般的圣洁刀身,的确覆盖住了那溢出的斑驳血能,无疑说明她已经完成了整合,进阶到了准高维的境界。

最大的变化,却不是刀身,原本刀柄上的那颗宝珠和灵镜也发生了变化。

那是时鲸之眼,是最上位的时间系材料,虽然鬼樱之刃获取的“锁定现在”异能强大无比,但那灵能材料完整的镶嵌在刀身上的模样,同时也暗示了鬼樱之刃并没有能够彻底消化它。

这就如之前的“梦之刃”,无法汲取、消化的材质,只能作为外设挂在体表,虽然能够使用,但性能会严重打折。

而此时,那颗宝珠已经彻底消散。

原本刀柄之上的宝珠、持镜少女之处,却只有一个淡金色的浮雕。

依旧是一体两面,正面是长角的鬼族女性模样,头戴的是额角的牛冠。

反面是恶鬼的姿态,依旧是那个女子,杀戮的凶光却带着笑意。

毫无疑问,现在这把魔剑就算不是“凯杜罗之刀”,也是“药叉之刃”,完成了整合的魔剑.....佛剑彻底步入神话的境界。

但这并不意味着她抛弃了时间之力,抛弃了和剑主的共鸣之路。

相反,十二药叉大将本来就是时间的守护者之一,药师如来麾下十二位药叉大将,也分割了一天十二时辰,一年十二月的守护自责,凯杜罗是牛年的守护神,也是丑时(01点到03点)的守护神。

“佛门,真不愧是洗白圣门,魔剑量产洗白机的存在.......”

触摸这新生的月光之刃,郑礼满心喜悦,这一步原本预期要三十年,还不知道是什么结果,现在一步踏过,他也离高维更进一步。

“郑礼......”

下一刻,林雨樱出现在面前。

这一次,满脸喜色的她,确是比郑礼稍高的身材。

“我的肉体形态,也是可控的了。”

在郑礼还没来得及失望.....咳咳,还没来得及惊讶的时候,他就被告知了一个喜讯。

看着雨樱在他面前从少女变成成女,从成女变成幼女,小到大,大到巨,他喜出望外......咳咳,为少女的刃体的战斗强度更进一步而喜悦。

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