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第一百二十七章 好奇心(2 / 2)

如果我能运用神界的武功,恐怕你不能一招就站在地上!”

“不?武术的神秘含义怎么会有这么可怕的力量呢?”

敖苍生又惊呆了,脸上露出奇怪的表情。

“你觉得呢?”

低老头瞪着敖苍生,非常鄙视陶。

敖苍生皱了皱眉头说“那我就把强者挡在了真正的龙的环境里。为什么我没有遇到你说的武术的奥秘?”

“这有什么奇怪的?那些在真正的龙国中有实力的人,正是理解了一种武术的真谛。”

“只要马的本义水平。

“师父,我对一件事很好奇?”

坐下后,敖苍生微微皱了皱眉头。

“这是什么?”

老人捡起一根树枝,新来的人剥下一层新皮。

奥苍生说“你刚才用的武功,也是微观的。为什么跟我打架这么厉害?”

“哈哈哈!”

听到敖苍生的话,老人忍不住笑了起来,“小子,这说明你注意到这一点并不傻。”

“是的,我们只是用武术和道德奥秘的微观层面去战斗。”

“不同的是,你没有真正达到武术的微观层次。”

“为什么?”

敖苍生的眉毛皱得更深。他忍不住问。

老人得意地笑了笑,说“你所学的剑的秘意确实达到了微观的层次,甚至有点神化的味道。”

“然而,当你与人搏斗时,你不能充分发挥剑的真谛,剑属于微观层面。”

“所谓义,自然是你用心感受的世间万物的真理。这是思想的问题,而不是身体的问题。”

“也就是说,武术的真谛其实是受心灵的启发。”

“攻击是天地的力量,是由自己的生命力和心力所激发的。”

“只有心融天地,心感天地,才能真正发挥武功的威力。”

说到这里,老人略带说“可是你,因为你太注重自己的力量,而忽略了天地感应的思想。”

“这样,武术的真谛就大大降低了。”

“记住,所谓的义,来自于对心的理解,来自于心的感应。用你自己的心,你可以连接所有事物的意义,最后你可以与所有事物产生共鸣!”

老人一边说话,一边轻轻地剥下手中树枝的新树皮。不一会儿,他剥掉了一整块树皮。

他慢慢地展开树皮,微笑着说“就像这树皮,如果你想把它完全剥下来,你必须知道它的质地和内部结构。否则,你最终只能得到零碎的东西!”

“当然,我刚才的攻击之所以有这么大的威力,不仅在于武功的运用之深,更在于对剑法的理解。”

“虽然你很有天赋,但你还太年轻。与那些沉溺于武术几十年甚至几百年的老人相比,你的道教还太肤浅。俗话说,如果有上帝,那就是真理。”

“如果你不谈别的,如果你只谈对剑法的理解,你会有点缺乏热情。”

“为什么?”

敖苍生是一个很好的方式。

老人扔掉树枝,把受伤的泥土打得粉碎。”剑,心刃。只有立志不可战胜的人才可以使用最凶猛可怕的剑法。”

“所谓剑法,不过是剑法的手脚而已。剑在某一点上攻击,变成了一种力量。”

“正因为如此,一个真正的剑客往往从不给剑。剑一出,就要流血了。”

“全身气机合一剑,剑法威力最大。”

“当这样的剑法与势相关联时,才是剑法有破局之力!”

“虽然你的剑法很华丽,但却缺乏这种理解

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