要区域自治，采用什么样的生存方式，由他们自己说了算。如果他们决定还要继续做牧民，靠养马贩售牲畜为生，立朝的朝廷不得干涉，不能强行牵着他们的青壮劳力去农耕，去做农民，改变他们这种延续了上前的生存方式。
二是不能干涉他们的传统习俗和着装习惯。他们要保持他们自己的祭祀习惯，立朝人也要对他们的信仰尊重，也要尊重他们崇拜的神邸，不能拿他们的信仰乱开玩笑。另外，不能强令他们和立朝本土人的穿着打扮趋同，立朝也不能用歧视的眼光，看待他们的穿着打扮。
三是不能干涉他们内部的土地分配，不能收回他们已有的私人土地和家族的土地，只要他们自己能维持下去，不主动出卖草场，立朝就不得收回他们的草场，改做农耕地使用。
当时的太祖皇帝就把他们大大小小的首领贵族召集到了一起，对他们宣布，只要他们不再保持奴隶制，不再蓄奴，让他们的族人都成为自由明，并且承认是立朝的国民，其他的都好说。只要他们自己能维持下去，就可以让他们永久保留现有的草场的经营权，并且100年内，他们愿意继续在草场上养马做牧民也好，或是选择将草场变成农耕地开始做农民也罢，都不会向他们收牧业税或者是农耕税。
皇帝的这个决定也是听取了女王爷的意见。
牧马族的原有贵族就这样都保留下了自己的财产。这样才使他们下了和平归顺的决心。当时的立朝没有现在强大，但对于他们这些少数民族来说，已经是不可对峙了，他们也同样面临着那个，你所说的贸易逆差的问题，日子过的越来越穷，打也打不过，抢也抢不到。
而归顺以后，他们做马匹贩卖的生意也就更方便了，起码各种手续杂税就少了许多。而我们立朝中原地区的马匹价格也慢慢的便宜了下来。”
小白感叹到“立朝开国的这批人，真是了不起啊。”雄才大略即是如此吧。
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