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第两百二十六章 三重境界(2 / 2)

,又尝试到了那个疯婆子的厉害,回想李长青白天演讲的场景,怀疑李长青跟那疯婆子是一类人,等快要下山的时候试探性地问道。

“诀窍么?”,李长青一直在探索,想想后意味深长地说道“如果说有的话,那就概括起来就是两个字吧!”。

“什么什么?”,张楚岚只是试探性地问一下,没想到李长青这么轻易地就说出来了,很期待地望着李长青说道。

“求任!”

李长青觉得这位叫张楚岚的学生很有意思,很认真地把答案告诉了张楚岚。

“任”是儒家思想体系的核心,其他所有的思想都是在这个内核的基础上建立的,所以才有“求仁得仁”的说法。

“求任?”,张楚岚完全听不懂。

李长青并没有过多的解释,治学有三重境界。

第一重境界是昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

第二重境界是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

第三境界是说“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

这是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

李长青说的求任两字简单,但这个求任的过程就是一场西行取经。

所以即便李长青真地告诉了张楚岚,对张楚岚而言也没有任何作用。

两人在招待所分别,张楚岚回到了寝室,打开手机登录上微信,有一条新的提示,打开一看居然有人在主动加他好友。

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