，林柯就明显察觉到了空气中的变化。雾霾，十分严重的雾霾，远方隐隐绰绰还能看到一些建筑的虚影。
虽然之前就知道加尔各答和印度其他大城市相比污染很严重，但没想到已经到了这种战争迷雾的级别。
此时已经是七月中旬，而加尔各答的强降雨时节是在春夏相交之际，那时不仅有暴雨还有强风。
到了现在这个月份，降雨量减少，超过40度的高温、微风再加上重污染，林柯立刻感受到了生理上的不适。
还好他有原力这个神奇的能力，操纵万能的原力裹住全身，隔绝高温带来清凉的同时替他过滤一下空气。
继续几次瞬移他靠近了城区边缘。加尔各答大体上是一座南北走向的城市，东西方向很窄，城东边是恒河的重要支流胡格利河。
瞬移停在离河不远处，林柯已经看到了不少黑色的烟柱从河边的石质建筑上升起。这些建筑都是火化台，进行水葬仪式的地方。一座1500万人口的超级都市，每天逝去的人的数量自然也是惊人。
他靠近其中一处火化台，火堆熊熊燃烧，身着白衣的印度教祭司也就是婆罗门正手拿一支铜制油灯塔，一边环绕着火堆一边颂着经文。
四周环绕着不少面露哀色的家属，呼喊着“拉姆，拉姆，瑟迭咳。”火中还能隐约看到两条人腿。这里举行的正是印度教著名的恒河水葬。
（这话的意思是罗摩的话是真理，表达灵魂归于罗摩，罗摩正是那本《罗摩衍那》的主人公）
人们把逝去亲人的尸骸火花后将骨灰撒入恒河水中，借由神圣的河水净化此生罪孽前往下一世。
只不过请得起祭司做火化葬礼的在印度毕竟少数，更多的是穷人。其中不乏连火化的柴火费都付不起的穷光蛋，这个数量还不是少数，从现在河面上不少正飘着的裹尸就能看出来。
它们只是被简单裹上黄色的布料然后就被丢进了恒河中，随波飘荡。和这些尸体一起漂流的还有一些家畜尸体和各种生活垃圾。
河边的印度人倒对这条浑浊不堪的恒河支流毫不避讳，相反河岸边延伸到水中的阶梯上和附近的水面里聚集了不少的人。他们舀着河水倾倒在身体上并不断擦洗，甚至还有人捧起来饮用，完全不在意上流还有人在往河里倾倒骨灰。
这个场面让林柯稍稍有些干呕，虽说印度教相信恒河水神圣并能自洁，但是这样直接信仰无视现实的场景还是让他接受不能。
在这里停留一下的唯一好处就是他确认了这里的信仰之力浓度很高，尤其是那几个神庙台阶上坐着的苦行僧。那就是几乎到了肉眼可见的地步。
由于这个位面并没有其他魔法次元中可以时刻吸纳信仰的神灵存在，魔神也只是在成神的那一刻需要借助凝聚信仰的帮助。
这些狂信者们产生的信仰就这么溢散开来，使得整个城市乃至国家的宗教氛围越来越浓厚。
这对林柯来说是个不错的好消息，接下来只要找到合适的途径将模因逆模因病毒散播开来，然后来割掉这波信仰的韭菜就好了。
观察一会之后，眼见几个皮肤黝黑赤膊上身年轻人从河中捞起一具浮尸就开始拆裹尸布并从里面翻出来几枚硬币，林柯就有点受不了决定去其他地方看看。
在1911年之前的140多年里，加尔各答都是英属印度的首都，之后英国人把首都迁往了新德里。
失去首都地位再加上独立建国后的各种不利因素，加尔各答的发展几乎陷入了停滞。不过长期的殖民首都地位还是给这里留下了大量的维多利亚时期建筑，尤其是在当时英国人聚集的白人区。
不过林柯想要找的地方可不在那里，他的目标是那些为durga uja盛典制作泥塑像的匠人们居住的地方。这些作坊肯定不会在城市的发达地区。