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【0266 无处不在的吴雪霞】(4 / 5)

相比于生意人和做官的人,还有吴三桂这种爱习武的人,吴雪霞最不放在心上的便是书呆子们,因为她知道,一万个书呆子,顶多出一两个能靠读书读出名堂的人!这是一条险路!

大明官场,真正进士出身的人,十之一二,都顶多了!大部分为官宦世家的子弟,通过各种关系进入的官场。要不然便是商贾巨富,靠银子一路打通的关节,谋个六品七品的官职。

比如三品大员死霸占着位置不肯退休,要退下来可以,得蒙荫子孙,让子孙中有个人出任五品官,甚至是四品官,三品大员才肯退休,一般都是这种继承方式。构筑了整个大明的官场,否则二百多年,才10000个左右的进士出身的人,哪里能维系整个帝国官场的长期运转?

真正进士出身的人也没有什么软用,大部分人都是在七品官位上,一干就是一辈子,运气好,会做人的,才有望进入五品以上,那已经是佼佼者了!

在大明,没有个五品的官身,几乎都不能算是官员,七品县令也就在老百姓眼中牛逼,在官场,多如牛毛的吏而已。

这下子轮到廖夫子为难了,不知道该出什么题目考问韦宝,倒是很想和韦宝先‘串通’一下,想问一问韦宝对于哪一篇文章熟悉?

“要不然,韦公子将《大学》的扉页语,三纲八目的追求背诵一下吧?”廖夫子出了一个最简单的题目。

“夫子,这么容易?三岁孩都会!”吴雪霞立马抗议道。

廖夫子呵呵一笑“三岁孩都会?那三桂能不能背诵?”

吴三桂听夫子点到了他的头上,急忙摆手“我不背!我不背!”

这下吴雪霞无话可了。

韦宝笑道“这篇我会,如果吴公子不满意的话,等会我再来一篇,也没有问题,话你这么爱听我背书?还不是仰慕我?”

“我仰慕你个鬼。”吴雪霞气鼓鼓道“背呀,我只怕你连这么简单的也不会!”

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后下平。自子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”韦宝朗声背诵。

“意思是大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。那些要想在下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后下才能太平。上自皇帝,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、下要治

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