士燮在交州的西部，尤其是交趾地区威望很高，他曾就学于颍川刘陶，喜欢研究《春秋》，今年已经差不多六十岁了，在仓耀祖的印象中，士燮就属于那种人老精鬼老灵的典型，交州风云变幻，只有士家屹立不倒。
士家在新莽之乱时移居交州，数百年来，在交州已有了巨大的声望。及至士燮，差不多达到了士家威望的巅峰。
士燮不太喜欢战争，他自诩是个文士，所以不可避免地就要用一些阴谋诡计，作为交州的地头蛇，士家可是很难斗的。
这段时间汉室很颓，威严不彰，士燮有点沉不住气了，他想把交趾刺史朱符干掉，然后把自己的几个弟弟推上各郡太守之位，然后请朝廷改交趾刺史部为交州，嗯，最好能让他当交州牧。
当然这是不可能的，朝廷不可能公然违背三互法，让士燮担任交州牧绝不可能，不过，不管士燮是不是交州牧，他都是交州的土皇帝。
仓耀祖希望能和士家合作，而不是对立，但想要合作，就得拿出一些实力来。趁着交趾刺史朱符还在位，仓耀祖准备向南海郡、珠崖郡和合浦郡下手了，这三郡都临海，便于仓耀祖的水师发挥。
等到拿下了交州这三郡，仓耀祖才会和士燮谈，他希望引导士家往中南半岛方向走。交州这摊子事后续怎么发展，还得看看再说。
珠崖郡就是珠崖洲，也就是海南岛，珠崖有时单独设郡，有时合并到合浦郡去，仓耀祖希望能把珠崖洲全占下来，打造成他的南海基地。
这可不是个小工程，仓耀祖准备把他交给荀攸，给荀大谋士找点事做，以免他老是琢磨汉室的前途命运问题。
秦朝是第一个统一的王朝，但人们对秦朝的认可度不高，反倒是推翻秦朝的汉朝得到了大家的真心拥戴。
像荀彧和荀攸叔侄这样想的人其实是很多的，就像揭阳人吴砀，就只愿意为刘表和刘备效力而不愿出仕孙权，吴砀还聚兵对抗孙权的统治，是宁为汉臣的典型人物。
所以，想要代汉自立，还有很长的一段路要走，这段路就是江东大汉子民的心路，得民心这种事要扎扎实实地去做，日积月累地去做。
仓耀祖修建这座巨大的九天玄女像，也是为了争夺江东父老的民心，让他们内心更加认同自己，跟着仓耀祖去赢得更多的胜利，更大的成就。
九天玄女娘娘自然是道家的信仰神祗，道家主要就是黄老和老庄，道家的几个关键人物就是黄帝、老子和庄子。
其实道家非常适合作为汉民族的信仰，道家和儒家、法家、墨家、兵家、阴阳家、纵横家、名家、杂家都有诸多关联，更容易深入人心。
九天玄女娘娘也是很多仙神信仰的原型，比如南方的妈祖。
春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身下凡，受聘为越国国师，训练出六千君子军。在吴越战争中，六千猛士所向披靡，成功助越灭吴。
所以九天玄女在江东的地位非常高，无论是哪一支山越都很崇拜她。
萨公主也很支持这个雕像的修建，九天玄女像的容颜就是萨公主亲自设计的，她还专门用几块很大的灵汐石打造了一套法阵，据她说，可以帮助收集信仰之力。
可这信仰之力也不能光吃不吐吧？萨公主就说当然会回馈信众，尤其是治疗精神方面的烦恼和疾病，绝对会很灵验。
合着这么大一座九天玄女像只能治抑郁症？
萨公主却说，可以让信众凝神静气，舒心解烦，只要思想上通达，干劲儿十足了，那再大的困难也都不是事儿。
好吧，这是典型的精神满足法啊。不过，倒也不错，反正仓耀祖的要求也不高，能解决思想问题也是白捡的好处不是。
橘芽儿的船队都走了三天了，这天，仓耀祖和荀攸、郭嘉他们一起喝酒的时候