而且之后北海军中的好些蒙古族士兵都姓了云。可刘胜并不知道，蒙古人的云姓其实是来自土默特左旗，人家姓云那可不是乱起的，都是有缘由的。
1578年的时候，俺答汗封格鲁派活佛索南措为“大来三世”，后来三世大来转世到了俺答汗家中，起名云丹嘉措；由此，俺答汗的后代里就有人开始用“云”字起名。到了清代，随着土默特地区汉化程度加深，云字也就逐渐演化为姓氏。
话说刘胜这么一搞，数十年后，整个蒙古地区的云姓蒙古人就分成了两支北云和南云。南边的云姓蒙古人都是俺答汗后代，以黄金家族传人自居，不过大部分都成了普通老百姓；而北云里很多人都在军队中服役，成为了守卫喀尔喀蒙古和西伯利亚的中坚力量。
这时就听底下一个俘虏不屑的道：“切~~不过是缴赎身费罢了，等我攒够了钱，找台吉管家一样能赎身开户。”
敢情这位也是个奴隶。清代的蒙古社会的奴隶阶层虽然人数不多，却相对固化，始终挣扎在社会的最底层。这些人在蒙语中被称为“波翰勒”，来源有几种，一是触犯法律被籍没为奴者；二是经济破产卖身为奴；三是外来户，在本旗无户籍。
虽然此时的法律允许奴隶可以缴纳一笔不菲的赎身费成为平民，但问题是都穷的底儿掉了，又有谁能拿的出钱呢？于是那些奴隶们便一代又一代的继续给旗主和喇嘛们卖命求活。
云岩忍不住嘲笑道：“开了户你还是个奴才！”
那俘虏大怒，刚想站起来就被两旁的同伴给拉住了。
“怎么了？觉得我说错了，丢人了？你问问周围你身边这些人，有多少人都是自由民？旗主一句话，你敢说个不字吗？叫你卖命就得卖命，叫你去卡伦当差你敢不去吗？”
“你们自己亲手养大的牛羊，敢吃一口肉吗？！母马生下的马驹，辛辛苦苦养的再健壮，还不是要送给王爷台吉们当坐骑？一年到头，我们就靠着羊奶和奶干子填饱肚子，靠着那些老爷们赏给我们的羊毛去换盐巴和茶叶。这还是自由民才有的日子，我们这些奴隶连找个老婆都得靠着他们的恩典！凭什么？就因为穷？就因为饿的扛不住偷吃了一口粮食？还是因为弄丢了两头羊？！”
“我．．．．．．”那名俘虏沮丧而无奈的低下了头，他从来都没想过这样的问题。是啊，凭什么？
一个年近四十的俘虏道：“草原上千百年都是这样的。你说那有什么用？好好念佛，多给佛爷供养，这样下辈子才能投个好胎，不再过这种苦日子。”
云岩瞪着对方道：“投胎？难道这辈子就活该？！”
见俘虏们沉默不语，他随即又语出惊人道：“实话告诉你们，北海镇根本就没有赎身费一说，也没有奴隶，所有人都是自由民！就算是我们的总指挥，带着千军万马，每天吃的穿的和我这个大头兵没什么两样！”
嗡~~这下好多俘虏都坐不住了，叽叽喳喳的议论起来。云岩走到刚才试图跟他叫板的那个俘虏跟前，语气和蔼的问道：“兄弟，你叫什么？”
“我，我叫席日勾力格．．．．．．”对方的声音放的很低，不过还是引起了周围俘虏们的一阵轻笑，他这名字的意思是“黄狗仔”。
云岩道：“留下来吧，跟着我们干。”
席日勾力格摇摇头道：“我额娘都五十多了．．．．．．”
“家里就她老人家一个？”
“还有个弟弟，比我小五岁。”
“那不结了。留下来干两个月杂活，每天三顿管饱不说，一个月给你五十斤面粉当工钱，还能给身衣裳。要是能干到入冬前，再给你一头羊。”
席日勾力格怔怔的看向云岩，脸上露出了难以置信的神情，而周围的俘虏们也都愣住了。一天三顿，还发衣裳，一个月五十斤面粉还给头羊，而且就干杂