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听到扶苏的话，公子衍很明显的愣住，瞳孔猛然放大。
几乎是下一个刹那，他嘴角微微抽搐的问道：“陛下因何而有如此的想法？”
这个问题问得好……扶苏略微斟酌了一下语气说道：“先皇帝奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海……”
“陛下好文采啊！”公子衍抚掌而叹。
对不住了贾谊，不过朕已经将尔父征辟为太中大夫，秩比千石，这样你一出生就是官二代了……扶苏心安理得的接着说道：“然而远方之黔首未集，秦虽有挟书令，强令天下人以法为教，以吏为师，但各家学派，依然如故，何也？”
公子衍呐呐不言，他秦墨实际上当家人的身份，在诱捕张良的行动中彻底暴露，所以他对于扶苏重提挟书令，既有些担忧，又有些欣喜。
担忧的是扶苏会因为他是墨者的身份，将他九卿的职务免除，毕竟当年册封扶苏为太子的诏书上，有一句‘笃行秦法’，而墨家是有着自己迥然与秦法的律令的。
欣喜的则是听扶苏的语气，有可能解除挟书令，这就给了墨者们一个洗白自己，重新上岸的机会。
嗯，其实挟书令主要打击的是六国史记和诗、书，即诗经和尚书。目的是禁止儒者以古非今，但其他学派的要是蹦出来，大棒子抽死他也是分分钟的事情……扶苏不理睬公子衍的小心思，继续说道：
“人一过百，形形色色，以秦律治理国家容易，但要用一种学说，来教化天下就未免有心无力了。”
“古人称立德、立功、立言为三不朽。”
“朕继皇帝位，代天牧民，所以自然德行无双，此为立德！”
“朕继皇帝位，征讨不臣，拓土开疆，所设之金城郡，其疆域辽阔，物产丰饶，不输于韩、魏之国，此为立功！”
“唯独立言，天下黎庶千千万万，若是让朕一人去教化，终是镜中之花，水中之月。”
“所以只有朕为墨之矩子，儒之圣人，执诸子百家之牛耳，方可成就这三不朽！”
“朕既国家，朕不朽，则秦国不朽！只有历代秦帝不朽，大秦，才可传之于二世，三世，乃至于万世！”
公子衍看着扶苏的慷慨激昂，眼睛越睁越大，最终整个人都呆住了。
此时此刻，他有一种面对着始皇帝，不，此时的扶苏虽然和他面对面的坐在马车之中，但隐约之中的威严，比始皇帝更甚。
这让他情不自禁的低下了头，低垂了平视着扶苏的眼睛。
不可直视神！
扶苏却并没有想到他那些冠冕堂皇的话语给公子衍带来的震撼，他有一句话一直没有明说。
那就是舆论的高地你不占，自然就会被别人占据。
比如后来的汉朝，刘小猪借着儒家公羊派的天命学说，成功使得‘皇帝’、‘中央集权’这个诞生了百余年的新观念深入人心。
皇帝是上天的儿子，是天下德行最高的人，是行走在人间的真神，所以天下人都要服从皇帝。
但福兮祸兮，这一套天命学说，间接为王莽代汉了理论支持，既传国易姓。
皇帝有德者居之，那么天下动荡，霍乱绵绵，一定是皇帝无德，所以需要换一个有德之人来做皇帝。
如果不是王莽的新朝，始终无法解决土地兼并问题，以及最重要的，间冰期带来的低温、干旱，以及一系列的次生灾害。
哪里会有红光降生、陨石召唤者、天命之子刘秀的登场机会呢？
所以后世的王朝吸取了这样的教训之后，天下再有什么‘彗星袭月’、‘地龙翻身’之类的天灾，皇帝一般会下一道诏书，不轻不重的自我批评几句，然后罢黜丞相……
嗯，千错万错，都