“武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。”
这是武经开篇的话。
“世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。”
这是道经开篇的话。
若世间为苦海，如何渡海，抵达彼岸？
这便是整个《阳神》世界的修行体系核心理念，根本，在于渡海登彼岸，武术与仙术，是基于这个核心衍生出来的两种不同选择，不同的方式。
谁更高明一层？
难以辨明，只知道最为接近彼岸的洪易，是走阳神仙道为主，道经的理。
‘原来如此！原来如此！’
洛姜将两本经在面前摊开，心分三用，读武读道，揣摩精义，精神识海在这不断揣摩中似乎有大光明绽放，那是智慧的光。
《永生》世界，肉身秘境，十重境界。
养生、练力、招式、刚柔、神力、气息、内壮、神勇、通灵、神变。
这十重境界的变化，其中的精髓精义都在心间流淌，化作一片华美文章，与《阳神》世界的武道作对比。
这一次，是体系的碰撞。
种种灵光，智慧火花，在脑海中闪烁，那是洛姜的理解，其实已经不只两个体系了。在第二个体系出现，与第一个体系碰撞，互相冲突、互相融洽的情况下，洛姜本身的奇思妙想也在填充，并且推演可能性。
“只修性不修命，万劫阴灵难入圣。”
“只修命不修性，寿同天地一愚夫。”
洪易见洛姜久不翻经卷，忽然间眼中大放光明，口中念了两句半白不白的箴言，不知何故。
‘今日读了两卷经，才发现自己大错特错。’
洛姜心里暗暗思躇，却是将进入这方世界前的那些想法都丢掉了。
他原本以为，这方世界的体系，要么修性不修命，要么修命不修性，是独的。但事实上，他这想法是大错特错！
阳神道，虽然是以自身之力渡达彼岸，但阳神不是生而拥有的力量。在抵达可弃渡海之筏之前，必须要小心护持这肉身宝筏，鬼仙之前，身死便是道消。
人仙道，是肉身坚强，载人到彼岸，从描述上，是最性命兼顾的道路，是身与神同去彼岸的。人仙道初期，灵肉是分离的，被逮到机会，降低阳气，便可能被攻击灵魂而死，可中期开始，灵肉合一，便有了对付阴魂的手段，反而不怎么惧怕被攻击灵魂了。
这两条道，那都是性命双修的道路，只是侧重的问题，是重性还是重命。
“洪易，这两本经卷你先看着，我先去修行一番再说。”