人的角度去看，只不过是一个稍微能热上两天的新闻而已；但是只要对此刻漂亮国主流普世价值观和社会现状有所研究，就会察觉，只要背后有推手，这则新闻能产生的催化剂效果，远远超过普通华夏民众所理解的认知——可以毫不避讳的说，这个新闻能发挥的潜在威力，甚至比今年全美发生的所有枪击案加起来还要强十倍。
毕竟这则新闻里可以被借题发挥的素材太多了，结合猩猩网前段时间一直在猛推的各种“普法视频”……他可以肯定，在各方势力和zz诉求的驱动下，漂亮国的警察除了各种预算会被削之外，也很快就会成为人人喊打的过街老鼠。
“小吕……我有些不太明白，杨铸为什么忽然要这么做？”轻轻揉了揉太阳穴，中年人问出了困扰自己的问题。
无论从哪个角度出发，杨铸这种赤裸裸的挑拨行为都是利大于弊——这会得罪很多人，不但会让漂亮国的官方对他的不满急剧增加，国内也同样不希望他这么干。
在华夏停留了一个多星期，跟杨铸碰了一次面后就消失的无影无踪的吕思思表情有些复杂地说道：“头，老大并没有告诉我全部原因，但是……塔西佗陷阱，这个词你听过么？”
塔西佗陷阱？
塔西佗陷阱是古罗马史学家塔西佗所提出的一种见解；他认为当zf不受欢迎的时候，好的政策与坏的政策都会同样得罪人民。
这个见解后来被指认成为一种社会政治现象或政治学定律，它指一个社会机构或组织或部门等一旦失去社会公信力，那么它无论办什么事情或表达什么言论，都不会引起人们的相信，相反被认为是说假话、做坏事——这跟普通人相处没什么区别，除非是别有用心，否则没有任何一个人会去主动相信一个名声彻底臭掉的人。
而塔西佗陷阱具有四个非常明显的特点：
一是归责惯性——民众认为zf是万能的，当公众利益受到损害时，都惯性的归因于zf，认为这一切后果的都是zf的不作为造成的。
二是意见集合性——“老不信”现象不是个别人、少数人的意见，而是相当多的社会成员的意见集合，并且这种集合在不断扩大，扩大到一种共识大于共识的对立面。
三是弱势群体集群——弱势群体就像磁铁一样，吸引着周围人的目光、同情;当周围的同情被其吸引过去后，再将其同化，使弱势群体逐渐增大。现代社会逐渐以群体的聚合为特征，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。
四是刻板成见——心理学上的“近因效应”对这种刻板成见起推动作用，当人们对特定事物所持有的最近印象的好坏，并在一定时期内固定化、简单化的观念和印象;直接影响对该事物的价值评价和好恶的感情。
很明显，杨铸这段时间整出来的幺蛾子，就是打算利用弱势群体所遭遇到的种种不公事件，逐步固化漂亮国民众的某些印象——也就是所谓的“贴标签”，当他们对不同领域一一形成了刻板成见的时候，也就是漂亮国彻底拔不出泥潭的时候。
见到中年人不置可否地点了下头，示意她继续往下说的时候，吕思思开口道：“虽然说世界上的主要国家其实对于塔西佗陷阱都非常有研究，并且不约而同地避免自己滑向这个完全不可控的陷阱，但问题是……有些时候，这东西并不是你想避免，就真的能避免的了的。”
说到这，吕思思沉吟了一下：“头，你也知道，这个世界上几乎每天都在发生一些影响力或大或小的公共事件；”
“对此，相关部门如果简单地选择性发布，不仅不能让民众信服，而且会让质疑更加密集。随着网络时代的到来，这种轨迹将会更加明显；如若稍微处理不慎，或出现些许疏漏，一个再平常不过的社会事