当前位置:小书屋>历史军事>葬元> 第659、660节 “圣天子在位,可以出仕亦。”
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第659、660节 “圣天子在位,可以出仕亦。”(3 / 6)

交租。

以至于朝廷入不敷出,小民生计艰难。贾似道推行公田法改革时弊,也全都走了样。

元廷占了南方,局势更加恶化,小民连佃农都难做了,竟是沦为农奴。

以钱选的眼界,他知道土地兼并已经到了非推倒重来不足以解决的地步。要不然,数十年之内,必有黄巾黄巢之流,揭竿而起,天下大乱。

这也是钱选为何认为“圣天子在位,可以出仕亦”的原因。

向钱选这样出身大户,利益受损,却因为心怀天下而决定入唐的开明士大夫,民间还有不少。

这些人和钱选一样,经过思考和观望之后,纷纷动身前往江陵。

别说南方,就是北方士子,想要南下投唐的也大有人才。奈何身在元统区,无法南来。

…………

江陵唐宫,光政殿。

今日是逢三一次的常朝。光政殿内,身穿常服的朝臣,正在山呼朝拜。

“圣上金安!万岁,万岁,万万岁!”

这句话,已经成为写进制度的朝贺之辞。按照规矩,朝臣奏章,必须称呼“皇帝陛下”。朝堂之上,可以称呼陛下或圣上。

大唐并不避讳,洛字宁字都可以用。可要是私下对皇帝皇后直呼其名,或者直书帝后全名,那就是大不敬之罪。

私下提到皇帝皇后,必须用尊称,必要时还要向北拱手。

李洛此时没有再穿戴衮服冠冕,而是一身龙凤呈祥的蓝色常服,头戴白玉帽正的黑纱云纹无翅幞头,腰间九节白玉带,显得精神抖擞,干练利落。

按照初步完善的《大唐舆服礼制》,五品以上官员才能用帽正。五到四品用白银帽正,三品和二品用青玉,只有一品及以上才能用白玉帽正。

三品以上才能用玉带,还只能用三节的。而九节玉带,只有帝后能用。

坐在李洛左侧的皇后崔秀宁,也穿着常服,没有戴凤冠,而是露着云髻,缀着蓝宝石头饰,眉间印了一朵梅花钿,显得既高贵典雅,又妩媚秀丽。

李洛长期在外,主持朝会的都是崔秀宁这个摄政王后。甚至崔秀宁临朝听政的次数比李洛多的多。不过因为唐风开明,她是听政而不垂帘。

只是,崔秀宁已经半年没有临朝了,这次突然再次临朝,老人们毫不奇怪,新加入唐国的官员却有些惊愕。

“诸卿平身。”李洛双手虚扶一下。

“谢皇帝陛下!”三府九部十二寺(司)的官员一起平身,昭穆有序的正坐在蒲团上,笏牌都倒持怀中。

御史台的值班御史郎中,各出来两人,来到两侧廊柱下的书案前坐下。他们是维持大殿礼仪的。要是谁衣冠不整,交头接耳,或者打盹,就会被记下来弹劾。

司录寺卿马致远,亲自抽调两个录事郎中,当庭准备记录。

司录寺,是唐廷新设的衙门,属于中央十二寺(司)之一。这个衙门,不但是官史档案部门,也是秘书部门,相当于后世的档案局兼秘书处或办公厅。。

“诸衙司当庭奏事!”侍立在丹墀下的中官常侍康西喊道。

康西是唐宫四大中官常侍之一,官职是“御前奉事中官常侍”,就是传话筒和打杂的。

唐宫朝议,从来不会说什么“有事奏事,无事退朝”。而是,必须要有事上奏。

这么大个国家,这么多大臣,要是三天都没有事奏,那还正常么?

政事堂左相林必举站起来,举起笏板行礼道:“臣,政事堂左相林必举,奏请陛下。自从三府创建以来,政事堂只有一文相,军师阁只有一武相,御史台也没有副职。臣请陛下补缺。”

作为宰执,林必举当然要帮助皇帝完善人事。而且,政事堂长期只要他一个宰相,他也很不安。

按照唐国制度,正一品宰执有七人。分别

上一页 目录 +书签 下一页