凭，证明当地吏治不清，治理不善，可一旦公演，则不免有损朝廷官府之誉，百姓看了，颇多议论，夸大其词，那就有违陛下教化之心了。”
林必举是担心百姓被那种现实剧本带节奏。
李洛笑道：“不要让百姓有话不敢说，有歌不敢唱，又怨不敢发。凡事，以真为准。这剧本真有事实为凭，便不违禁。不但不违禁，一旦查证属实，还要奖赏。朝廷和官府，也要有错就改，借助百姓之口，反躬自省。”
“就算是凭空捏造，子虚乌有，起码也说明百姓痛恨贪官污吏，这也是以民心为鞭，无则加勉也。总之，不要怕百姓说话。只要没有诽谤和大逆不道之言，就放任自流。”
杨汉明奏道：“陛下，若是有剧本非议国家大政，指责朝廷，那管是不管？”
李洛道：“倘若国家大政是善政，那么百姓为何要非议指责呢？明明是善政，百姓还要指责，那究竟哪里出了问题？这就需要调查施政之中是否偏离初衷，是否善政变成恶政。难道当年王荆公变法，初衷不是善政么？古来明君，未见防民之口甚于防川者也。”
杨汉明忍不住赞叹道：“陛下之心，当真光风霁月，朗朗星空，有所为有所不为，浩浩然而天下治。三代垂拱圣主，不能过也。”
李洛肃然道：“这治理天下，便是正纲要，纲张而目举也。细微之处亦有所必为，宏大之处亦有所不为，权也。何以为权衡？民心耳。”
司录寺官员早有准备，一丝不苟的将李洛的治国言论记入《洪武政要》。
群臣听的不由颔首。皇帝的意思是，朝廷管的细不细，不在于事情是大是小，而是要站在百姓的立场权衡，到底是管还是不管。
比如吏治和官员纳妾，唐廷管理的很细致，细致的令人惊讶，而且是多方监管。可站在百姓立场，吏治和纳妾管理的再细致，他们也会拥护。
而民间舆论同样是大事，则可以放宽少管。因为站在百姓的立场，他们不想自己的言论被官府控制太严。
崔秀宁看着李洛，心中暗想，他越来越会做皇帝了。
皇帝一边说，翰林官员一边现场拟诏，立刻颁布，真可谓雷厉风行。
三轮酒之后，文臣纷纷献上祝寿诗。可祝寿诗的题材缺乏诗的意境，老生常谈，自古就没有一首佳作，不免陈词滥，所以只是个形式。
因为时间安排，宫中就是上演这一出戏。可全国各地，尤其是江陵和临安等大城池，却要搭建很多戏台，连唱两天大戏，与民同乐。
…………
当天夜里，江陵城燃放火烟花，当真是火树银花不夜天。全国各地，大小城池不但燃放爆竹，还升起孔明灯，为皇帝祈福。
第二天上午，李洛大驾卤簿出城，仪仗万人，浩浩荡荡来到江边，观看龙舟比赛。
第二天下午，李洛大驾又到回到城中，在皇城城口观看蹴鞠比赛，三品以上大臣陪同。除此之外，城楼下人山人海，万头攒动，都等着观看盛大的蹴鞠赛。
三十二支来自各州和各军的蹴鞠队，以九人为一队，分为八个蹴鞠场进行晋级淘汰比赛。
每个队员都穿着箭袖短打，后背绣着州或军的名字，前胸绣着数目字，打着大唐国旗。
每队的队服款式相同，但颜色不同，很好辨别。
每场赛事，以半个时辰为准，不分上下场，但可换人。
“咚咚——”
大鼓一响，周围顿时爆发出惊天动地的呐喊，大唐首届第一场蹴鞠大赛开始了。
十六支蹴鞠队分为八个球场搏杀，每个球场上，双方除了两个守门员，十六人为了一个皮球争抢的热火朝天。
这蹴鞠球场规定是十八唐丈长，十唐丈宽。比后世足球场小一些。
每进一个球，就引起观众的欢呼。尤其是实