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117.四翼天使,上一世的蕾娜……(3 / 4)

被她察觉到了。

南斯浑身爬满了鸡皮疙瘩,视野缓缓抬起。

少女面朝着他站立着。

“孩子,请不要听信谗言,那些只是恶魔而已。”她用纤细的嗓音和南斯说道,“天主是全能的,是完美的创造主,是世间唯一的真神。”

南斯皱了皱眉,说道:“创造主必须是完美的,因此恶魔也必须是天主创造的才行。”

“咕~”

哆啦A咕啄了下他的耳朵表达不满。

在鹰鹰看来,女王才是全能的,根本不是什么天主创造出来的。

对面的少女,却天真烂漫地笑道:“没错。”

“如果恶魔不是天主所创造的,那么天主就不是完美的。”南斯继续说道,“在教义里,就连邪恶都只能在天主所允许的范围内存在。恶魔被创造出来,只是为了衬托天主的慈爱与全能,是为了把“善”正当化而存在的反派角色。换言之,恶魔之所以被允许栖息在这个世界上,只是因为它被赋予了传道者的任务,因为它能够将天主的存在正当化。”

少女以她一贯天真的口吻说:“真是饶富兴味的一席话,。”

她的声音稚嫩未脱,还是纯正的少女音。

精雕细琢的五官,水灵灵的瞳孔,白皙细致的肌肤……无论从气质和容貌上看,她都是个活生生的小天使。

“请随我来。”

少女转过身,宛如云端漫步般,轻飘飘走向帷幔后方。

长条八角形窗户,镶嵌着彩色玻璃。

拱形天花板下垂吊着巨大的蜡烛吊灯,正面是一个巨大的扉型装饰,最里面的则是称之为祭坛——它完全就是个祭坛,前面是祭台,后面是十字架。

祭台上供奉的,不是神香,不是鲜花,而是另一个光着身子的少女。

在沉睡少女的身边,放着许许多多的书籍,每一本的书封都清晰地呈现出来。

除此之外,南斯还注意到,祭台周围的柱子上雕刻着许多女性图像。

尽管不能清晰辨认,可从那构图和寓意来看,大多是一些传说中的女神,唯一他能准确辨认出来的是女娲——毕竟女娲娘娘捏泥巴的样子太好认了。

少女留意到南斯四处观察的眼神,轻声问道:“很不可思议对吧?”

南斯默默点了点头。

“这间修道院中的一切规章,从宗教改革时期严格保持至今,一成不变。”少女的表情笑容不减,惹人怜爱,轻飘飘地说:“在一神教里,造物主是唯一的神,所以女神的存在遭到废除。就连丰饶、慈爱、诞生这类自古便由女性司掌的属性都被天主夺走了。但在这里,却有这么多女性神灵的图像,我说她们是恶魔,你相信吗?”

南斯默默摇头。

哆啦A咕也跟着摇头,影子也暗暗撇嘴,只有苏莎直接点头:“信啊,你看着就不像个会说谎的人,当然信你。”

这时候的苏大秘书已经被幻境迷惑了。

这个幻境的可怕之处就在于,你若是不能猜透少女的心思,就绝对无法清醒过来。

哆啦A咕不信,是因为在它心里女王是万能的;

影子小姐不信,是因为她有一颗无敌的敏锐之心,可以洞穿事物的真相;

而南斯不信,是因为他从祭台上的那些书里,发现了一本叫《女巫之锤》的书籍。

这本书是十五世纪时两名修士兼宗教审判官所著的,书里详列识别女巫的方法。

这本书作为猎巫的依据,加剧了猎巫风潮,是教廷极力掩盖的黑历史之一,绝对不会被允许出现在修道院这种地方。

除了这本,还有类似《所罗门之钥》、《洪诺留之书》、《创世记》、《光辉之书》和《秘法开显》等一堆能和教廷搭上关系的书籍。

“先生,你不是虔

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