朱棣站在城楼上，早就知道了事情的经过。
他也反复思量，到底要怎么说？
其实他大可以借机归罪建文，痛骂建文手下逆臣，然后赦免奴仆，周济百姓团圆……也算是给靖难之役做了个总结。
但是当朱棣站在城楼上，俯视臣民的时候，他突然改变了主意。
这么大的声势，百姓齐聚奉天门，如果只是解决自己和侄子的那点破事，未免太小家子气了。
而且朱棣敏锐意识到，此时的自己，不管要做什么，都没有人能够阻拦。
什么六部九卿，什么科道言官，此时此刻，没有人会阻挠自己，也不敢阻挠！
既然如此，朕怎么能错失良机呢？
朱棣的脑筋迅速转动，论起搞事情的能力，谁能比得了他啊？徐景昌和他比起来，简直是尿检样本和三峡泄洪的区别，谁让咱是大明天子呢！
想到这里，朱棣意气风发，打定了主意。
“定国公，你所请朕已知晓。想当初皇考初登大宝，就颁布旨意，由于战乱，百姓四处漂泊，一些人力薄势弱，一些人贫不能存，不得不卖身为奴，勉强苟活。皇考在洪武五年降旨，要求旨意所到，悉数释放奴仆，归家为良。朕秉持皇考仁德，亦当尊奉皇考旧制。且加恩天下，凡是无以为生，典卖妻女者，朝廷垫付，帮忙赎人。若是有欺凌霸占，逼良为奴的，立即释放。如有豪强拒不放人，皆可上告衙门，每人奖励钞百贯。”
朱棣拿出了朱元璋的旧制，这一番话说完，临近奉天门的大臣们，听得清楚，一个个变颜变色，坏了，怎么陛下也胡闹起来了？
徐景昌却是暗暗发笑，好样的，朱老四，你这借题发挥的本事，真有我的精髓啊！
说朱元璋是最爱惜百姓的皇帝，并非空话……他登基之后，就下旨释放奴仆，全数变为良人。
他还特别规定，福建等地，有用阉人为奴仆的习惯，朱元璋要求凡是发现此类事情，使用阉人的豪强之家，也要阉割抵罪，还要送进宫里当宦官。
另外老朱针对战乱频繁的中原地区，那些不得已卖身为奴，给人当小妾的，可以按照原价，交钱赎身。
假如拿不出钱，也可以由朝廷支付，给伱赎身。
朱棣就是把朱元璋的这道旨意拿出来，重申一遍。
可问题是现在早就不是元末了，当初朱元璋明确规定，只有功臣之家，才可以豢养奴婢，普通文臣是不行的。
现在别说文臣了，就算是一般豪强富户，都有一大堆的奴仆婢女……如果真按照这道旨意，岂不是要把所有家仆都释放出来？
对此徐景昌只想说，干得漂亮！
同样兴奋的还有站在朱棣身旁不远的朱高煦，他的眼前一亮，简直想要跪倒磕头，高呼父皇圣明！
他办丝绸作坊，最大的困扰就是人员不够，不光是工匠，也包括普通的织工。
朱高煦会不顾一切，给工匠盖房子，就是想千金买马骨，吸引更多人，过来投靠他。
现在朱棣这一道旨意下来，就等于逼着豪门大户，释放奴仆……而这些释放出来的奴仆，也需要生存，自己急需的织工不就来了！
父皇，你真是太圣明了。
什么也别说了，从我汉王府做起，释放奴仆，一个不留！
这倒不是意味着王府里面就没人伺候，什么事情都要自己干……其实还可以使用丫鬟，但是需要出钱，用合适的价码去雇佣。
说白了，就是从主仆关系，变成雇佣关系。
世家大族，奴仆成群，还有众多家生子，辈辈为奴的情况，势必大为改观。
朱棣这一手，堪称仁政！
随后朱棣又道：“皇考昔日规定，天下之民，四十无子，方可纳妾。朕重申此令，凡是年不满四十，且家中有子。依旧