本公一直以来都在思索，如何能将大战的损失降到最低呢？
如何能在大战时，不使人化作禽兽呢？
自茹毛饮血的蛮荒时代走来，诸夏的代代先祖、圣人都在教导我们逐渐知晓礼仪，若是轻易的抛弃，岂不是背弃祖宗吗？
自古以来，便有杀俘不祥的传言。
但统帅担心俘虏反叛，于是不得不杀之。
亦有士卒已无战心，弃甲投降，却不得生路。
本公在想，这是为何呢？
不过是一个信字，双方之间既无互信，互相猜疑，遂生这等事迹，不若我等相约，战后皆不杀俘虏。
这等事定然是复杂难言，但可以此为根基，商量出一个针对俘虏的具体章程，诸君以为然否？”
不杀俘虏？
众诸侯不由点了点头，不到万不得已，没有人愿意杀俘虏的，杀俘虏主要就是因为没有供给的粮草和担心背叛。
洛彰见状又说道：“屠城，有伤天和，本公以为不可为之。
况且农乃是天下之本，人乃是农之根本，无人就无农。
且屠城时，秩序被践踏，道德被彻底崩坏。
诸君，扪心自问，那些士卒今日敢犯下那些人伦大罪，舍弃仁义，明日就会忘记忠孝，罪恶一旦在心中生根，就无法拔除，你们麾下皆是这样的虎狼，竟然可以安寝吗？
诸君以为然否？”
果然！
殿中已经有人预料到了洛彰会说屠城之事，毕竟战争中最恶性的事件之一就是屠城，几乎每一个人间炼狱的大事件都在屠城中体现出来。
刘备听着简直要笑出来了，概因他发现洛彰所说的，他都能做到，或者说他从来都没有干过这些事，现在他满心都是轻松的感觉。
其余诸侯就有些坐立不安了，洛彰所说的这些事，就是要给所有人都套上束缚，让有志于争霸天下的所有诸侯都遵守这些道德底线。
这些东西执行起来不算是难，毕竟刘备就是这么干的，但是这让许多人都很不适，毕竟这些手段是真的好用，遵守这些，就像是绑住自己的双手双脚一样。
但看看昭公的神情，实在是太认真了，让人毫不怀疑，倘若他们不答应，洛氏一定会出手。
洛彰未曾停下，然后一份份文书出现在了诸侯的手中，上面是洛彰所说的具体内容。
诸侯们沉默了一会儿，从原则上同意了洛彰的想法，开始争论那些具体的条款执行方式。
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《建安昭城公约》的签订是我国古代史上值得大书特书的事件，由昭公洛彰主导，东汉末年的主要诸侯皆在条约上盖印。
这是世界范围内第一个约束战争状态下敌对双方行为规则的法律条约，有利的维护了不可避免的战争对道德底线以及社会经济的破坏，其中蕴含着我国古代人民朴素的人道主义精神，这是我国对世界文明所做出的不朽贡献。——《历史·八年级下册·皇家出版社》
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本章完