到了，他现在所做的全部都是尽人事，听天命。
太过于久远的事情，他不去想，如果能够在他活着的时候将魏国和汉国攻灭，那就足够了。
燕国进攻河东的举动没有瞒任何人。
这不是一场奇谋的突袭，在现在的形势下，任何奇谋都不可能轻易的夺取广袤的土地，只有堂堂正正的大会战，只有将对方的统治秩序打崩，而后在其上建立起属于自己的统治秩序，才能够灭亡对方。
这就需要那些最基层的人认可王朝的统治，这就是为什么无论是谁，都要取得那些士族的支持，因为没有士族的支持，只有上层的国家那不过是空中楼阁而已。
一个不能收税、粮草的土地，怎么能说是自己的疆域；一群甚至不知道皇帝是谁、不能作为兵丁为国效力的百姓，如何能说是自己的子民？
燕国通过一次次的战争，实际上现在河东的士族已经从一开始的震惊到现在的接受，他们甚至已经做好了迎接燕国的统治。
这就是文化上大一统的好处。
从最根本来说，燕国虽然一直被许多人诟病胡人太多，甚至被蔑称为蛮胡之国，但从内心最深处是被认可的。
从姬昭穿越而来，他对诸夏改造最大的一点就是思想。
在姬昭未曾穿越的那个世界，士人的首要目标是完成自己匡扶天下的大任，士族则家在国前，胡汉之辩也没有那么成体系。
但现在不一样，经过洛氏一千多年的宣传，现在虽然没有产生民族国家，但夏夷间的铁幕却横贯在中间，这是一个只能进不能出的铁幕。
胡人可以进来转化为夏，但条件是比较苛刻的，是要从思想上完全入夏才可以的，而背弃这一点的，将会受到莫大的歧视。
燕国是诸夏之国，这是曾经的洛氏所认证的，投降给燕国，只要不是那种极度反复无常的无耻之徒，不会引起太大的波澜。
当然，忠义这两个字肯定是落不到身上了。
……
魏国东都洛阳，洛河之水依旧潺潺流淌，在洛河边上，可以看到数不清的人在朝拜，神威如狱真是名不虚传，如今洛神信仰遍布广大，立起了不知有多少庙宇，在每一座寺庙和道观中都能够见到洛神的神像，还有无数单独的庙宇，尤其是紧邻着洛水的洛阳。
洛阳即便只是东都，但依旧是天下最繁华的城池，相比较为偏远的长安，位于天下之中，又有无数冠冕明珠加在头上的洛阳，更像是诸夏的首都。
不过洛阳如今的军事作用的确是不大，河洛地区北部和燕国隔着黄河对望，东部则和汉国、梁国隔着虎牢荥阳对望，南部和梁国隔着数部关隘对望。
这种几乎是被包围的形势，若非有洛阳八关在手中，魏国关中也能给予助力，早就应该被攻克了。
但如今说能不能守住，谁都知道，河洛是守不住的，无论是谁，都一样。
逐鹿中原，在四国各占一边的情况下，变成了避开中原，以防止被三国围攻。
所以燕国要先进中原，再东出、南下双管齐下，先夺取崤山以西和黄河以北的土地，再图谋洛阳。
汉国要先北上灭掉燕国，或者南下灭掉梁国，而不是直接东进攻取河洛，若是汉国这么做，立刻迎接的就是三国群殴。
梁国是唯一一个能进攻河洛的，正如春秋时楚国向周天子问鼎一般，梁国可以将河洛和现在的土地融合，但最好的选择还是先北上青州，夺取青州后，再东进攻破虎牢荥阳，继而夺取洛阳。
只不过燕国不进攻汉国冀州的情况下，梁国没有能力北上灭掉盘踞青州等地的汉国，也难以攻破一夫当关万夫莫开的益州，只能退而求其次先进攻河洛。
在燕国大军进攻河洛时，身在长安的魏国君臣还未曾知晓时，镇守洛阳的开府仪同三司、镇东将军曹