或冒出来的不轨想法。
走了一段路后，西域使团便缓缓停下，不再前进，在使团行进前方的道路上，出现一个骑在马上的少年郎，乃是当今太子李治。
实际上对于该让谁来迎接赵黛儿，在唐廷中是经过一番讨论的，从邦周时期开始，外交就讲究一个对等原则，即从各种制度和常识而出，让地位差不多的人，去迎接友邦以及敌人，这便是外交礼节。
赵黛儿的身份是玄门八尊座之一，此次玄门中来到长安的高层，有四人，“次席枢机”、“神庙军统领”、“神庙卫士长”以及圣女赵黛儿，这八人放在大唐的话，大致相当于宰相，但又比宰相权力大得多，毕竟大祭司虽然是当之无愧的玄门领袖，但本质上，也是八尊座之一，和另外七人在级别中，是大致相同的。
而且玄门虽然避免不了血脉传承，但玄门的前身神庙，并不是一個国家，而是宗教组织，从制度上，并没有父子相继的理论存在，从理论上，任何一个玄门之人，都能够成为大祭司，只要能够通过枢机会议，或者如同洛玄奘这样横压一切。
所以作为玄门中最年轻的八尊座，同样也是当代大祭司唯一的学生，再加上洛玄奘没有孩子，赵黛儿的地位就高的没边了。
玄门中公认的一件事，就算是下一代大祭司不是圣女，下下代大祭司也一定会轮到圣女，最终大唐朝廷，将赵黛儿定性为玄门继承人。
于是太子李治就这样被派了出来，况且作为未来可能的对手，提前让李治见识见识西域的风貌，也属于正常。
李治在羽林卫簇拥下，在使团之前停马驻足，而后高声大喊，“大唐太子奉天子之命，相迎诸国主进京。”
层峦叠嶂的使团突然从中间分出一道通路来，赵黛儿走下马车，手持代表大祭司的黄金神杖，立在万人之前，一袭华衣，金丝绣成，她的眼睛仿佛会说话，她右手神杖高举，下一瞬，使团便以她为圆心，所有人都或单膝，或双膝跪下，宛如潮水一般。
赵黛儿从万人中走过，身为女子，她的身量本没有男子高，但此刻她是唯一站着的人，于是她便宛如行走在人间的圣灵。
她一路向前，身上金紫纱衣随风轻摆，说不出的风流雅致，纵然她浑身上下，只有半张脸露在外面，但从那窈窕的身姿，妩媚动人的眼睛，却让所有人都深深相信，这就是西域国色。
“玄门赵黛儿，见过大唐太子殿下，殿下安好。”
赵黛儿的声音宛如山间清泉，叮咚作响，伴随着她出声，西域使团便如同深冬过去白雪融化后复苏的山林，纷纷站起身来，尤其是那些神庙军士卒，一个个宛如一座座山般，拔地而起，转瞬间，便恢复为一个个不可撼动的山峰，守卫在赵黛儿身边。
李治将陷在赵黛儿身上的眼神拔出来，强行肃然道：“圣女万安万福，孤奉父皇之命，前来迎接圣女以及诸国国主入城，理藩院已经将驿站布置好，圣女请。”
此次进京的藩部过于多，所以大唐还特意清空了一个坊来安置这些来到大唐的番部国主。
赵黛儿环视一周，未曾见到有洛氏子弟出现，便按下心中所想，颔首后，随李治进城，一路之上，长安百姓多聚集道旁观看。
……
李治奉皇命将诸西域国主皆安置在坊中，便向赵黛儿告辞，回宫复命，待李治走后，诸国主上门来各自拜见后，便纷纷散去，玄门是第一次正式前来中原，但诸国国主中，来到中原的人不算少，他们毕竟是接受天可汗体系的国主。
若非玄门在西域突然崛起，继而控制诸国，现在也不会有这双极争雄的一幕。
赵黛儿平静的做着自己的事，等待着一个人的到来，这个人并没有让她多等，很快就出现在她的面前，正是洛君薇。
“圣女，老祖宗让我来接你进灵天阁。”