坚持不住，直接舍弃楚国也没什么，只要日后灭掉吐蕃，都是值得的，等到灭掉吐蕃，再重新建立楚国即可。
大唐现在最应该做的，就是解决和西域间的关系，这件事就交给臣吧，开元八年前，臣尽力解决西域问题。”
解决西域之事！
这绝对是当前最棘手的一件事，对于大唐来说，再也没有比西域更让人忧愁之事。
若是真正的能将西域握在手里，那无论是燕国，还是大唐的西扩，都能够真正的提上日程。
现在洛王竟然会将这件事揽在身上，毋庸置疑是有些出乎众人意料的，就算现在西域大祭司是洛氏子，但身处那个位置，有些事就是身不由己的。
因为大祭司所代表的不是他一个人，尤其是玄门那种体制，就算大祭司想要带头投降，那也不可能。
……
大唐和西域所争夺的东西，不是世俗中的权力，而是精神世界。
在诸夏的精神世界中，最高的自然是素王，那问题就来了，到底是接受了天子代行素王之命，还是大祭司代行素王之命呢？
这是不可调和的问题，先前这个问题能够掩盖，是因为大唐内部还有许多需要解决的现实问题。
但经过李世民、李治、武曌三朝的整治，大唐内部已经彻底整合，反而在边疆地区出现了离心倾向。
出现西域人的意识是可以的，但西域人只能是个地域概念，就像是河北人，江南人，关中人这样的地区概念。
西域人不能凌驾于汉人和唐人之上，就连平等也不行。
对外的时候，只能说是唐人亦或者汉人。
洛千秋不能允许这种错误的思想出现并且弥漫，如果有人执迷不悟，他不介意重拳出击，让他们感受感受什么叫做大唐的军事铁拳。
……
距离洛阳相当遥远的西域，收到了来自神都洛阳的诏令，这是一封让西域子弟前往洛阳求学的诏令。
西域适龄的孩子，都要前往洛阳读书，然后参与科举，通过科举之后，可以留在中原当官，能够留在中原当官的部族或者王公子弟，所在的国家能够得到来自朝廷的奖赏。
在下一次调整资源分配的时候，得到更多的名额，比如分到更多的草场。
于此同时，一封相反的诏令也在中原颁布，那就是前往西域当官的士子，在西域待五年，回来可以直接升三级，而且在县令等政务官的提拔中，优先，还有五十岁以上，正五品下，以下的官员，主动前往西域，朝廷允许他选择一名子弟，得到官身。
让年轻的士子前往，自然要给足好处，历来就不乏有年轻人去边疆谋求大功，现在朝廷要将这种事情，化为实实在在的好处。
有理想是好事，让这些有理想有魄力的年轻人，能够获得回报，那就更是一件好事。
正五品下，这已经是朝廷绝对的高官，要知道正四品就能当宰相了。
再往下的官员基本上就没有什么恩荫的机会，而且大唐致仕已经相当成熟，除了之前狄仁杰那种特殊情况，大部分的官员到年龄就会致仕，现在用这种方式来恩荫，是一种对致仕官员的再利用。
这封诏令不仅仅是给西域的，燕国、卫国、宋国都发了一份，宋国国中有那种事，自然是不希望和中原有太多联系，燕国同样如此，燕王一系拥有强大的实力，心中怀着上位的心思，也一直都在主动或被动的和中原断联，至于蓬莱三岛就别提了，大力发展海军，随时准备着和大唐翻脸。
现在不翻脸只是因为谁都不想当出头鸟，毕竟以大唐现在的实力，按死任何一个王国，都没有问题，大唐的体量，绝不是他们所能够对抗的，毕竟三个王国都有天然的缺陷。
燕国没有西域和辽东，卫国没有箕子半岛和齐国，宋国更是生命线还被中原捏着