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第二百一十四章 真佛显化【求月票】(1 / 5)

传说昔日佛陀超脱三界、万法皆通,比书仙的档次要高上太多。

只是伴随灵山破灭、诸佛陨落。

万般神通也遗失在了岁月长河当中。

到了如今的大洛天下,佛门明面上所掌握的妙法,也只剩下了寥寥四门——

如意随心:可随意变化方位,自在随心。

心意通明:可明本我、通他心、知真言。

金刚化身:身化怒目金刚,生出三头六臂,执掌千般佛器。

显化法相:依自身修行,显法之相状,获诸般妙力。

这便是当今佛门的四大妙法。

多年前的巴州世家一案时,截杀顾月容的和尚,施展的便是如意随心之法。

四位罗汉里,江贺所击杀的两名罗汉,施展的是金刚化身,可以身化怒目金刚,获得远超同阶灵兽妖兽的力量,并维持法力。

白骨罗汉则主修法相,并根据自身对于佛法的领悟,显化出了红粉白骨法相,获得了相应妙力。

两者的区别,大约是金刚侧重于力,法相侧重于法。

这四门妙法,江贺在灵山藏经阁的时候,都已经抄录了下来——

妖佛让江贺随意抄录妙法,倒也并非是大方。

事实上,初代洛帝建立洛朝时,已经将天下大部分的妙法典籍,收录进了朝廷宝库。

佛门的四门妙法,同样位列其中。

以布衣巡天跟朝廷的关系,想要获取佛门妙法,本就轻而易举。

妖佛干脆没有设限,省的因此落人口舌。

只不过,江贺虽然抄录了佛门妙法,却并未进行学习。

他又不缺妙法,缺的是修行妙法的时间。

就连佛门经文,他也是为了教导武悠才进行研读的。

近些年来更是沉浸在打造宝镜当中,并未继续学习,将佛经搁置在了一旁。

倒是武悠,这七十年来一直研读佛经,更是主修佛门妙法心意通明,一路畅通无阻,修行到了五阶巅峰。

他在佛门妙法上面,显然更有发言权。

因此,江贺回到帝都,第一时间便将武悠找了回来,协助自己进行研究。

尝试用佛法破解窃皮妖的奥秘。

“心意通明之法,可明本我、通他心、知真言。”

“与鉴心明镜有相似之处,或许便是破解窃皮之法的契机。”

“可惜,能找来的佛门最强修士,也就只有武悠一人……”

“如果能诓骗妖佛过来一起钻研,进境一定很快吧……”

武悠听闻妖夺人皮,窃据佛,方知僧皆恶之缘由,震撼失声。

遂与你共研佛法,欲破妖祟本相。

又修六十载,借他心妙法、耗诸般天材,铸宝镜一面,可堪破两阶以下僧人,映照妖心。

苦修一百三十载,终见成果,众修大喜,共研宝镜。

三九六七年,阴月廿一。

李妻亦寿尽,你携宝镜赠别,告知真相进境,其欣然而终。

整整一百多年的苦修,一次次的失败。

无论是洛帝、洛相,亦或者道门天师、器宗之主,都逐渐开始怀疑,妖祟窃据人皮的秘法,真的有破解的可能吗?

天地衰败,说不定破解人皮秘法的答案,早就已经遗失在了历史长河当中。

能够窥见妖祟真身的妙法,也早就已经失去了神妙,堕为凡品。

根本不可能用正常的方法破解。

事实上,洛帝、洛相他们,已经开始考虑新的出路了——

妖祟炼制人皮秘法,借用的是佛门真经。

如果他们将佛陀、罗汉、乃至万世佛门全部屠光,焚烧掉世上的每一本经文,彻底抹去佛门的痕迹。

即便剩下一些妖祟,也未必能够继续

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