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七百一十九 回归文景之治(2 / 3)

,若是不真正改变,就算是古文学派,也会走上老路,所以应当全面抛弃儒学。”

“还真别说,虽然有些地方略显稚嫩,但是说的有那么几分道理。”

阮瑀笑道:“这些年见到的那些混乱,还真有很多都是被贪官污吏所逼迫的,朝廷赋税也是越发严重,真有那么几分暴秦的意思,和开国之初轻徭薄赋,真是大有不同。”

刘备点了点头。

“所以,他对此表示强烈不满,认为我如果想要改变现状,那么消灭今文学派之后,该做的不是扶持古文学派,而是回归文景之治,厉行变法,采取黄老之术来治国。

他要我改变现在这种大有为的状态,轻徭薄赋,与民休息,尽量不打扰民间,让民间自行恢复,还要我削减官吏数量,减少官员名额,还要约束官员的权力和行为。

最好还能将州郡县三级体制改为州和县的两级制度,去除郡级,由此就能节约……哟,这小子还给我算了笔账,我看看,找他这样说,去除一级建制,最少能削减一万名官员和四五倍之数的吏员。”

刘备抬头看了看阮瑀,笑了。

“这嘴里喊着清静无为,上手可全都是比我还厉害的大有为啊,削减一万名官员和四万名吏员,大汉一共才十六万官吏,他这一上来就是要把整个大汉的官场都给砍掉三分之一,这哪是清静无为啊,这是要命呢。”

“我也是为其所震惊,才把这份信件带来给您看的。”

阮瑀笑道:“和这篇文章比起来,其他的都显得有些小家子气了,都是在打打闹闹,说些无聊的东西,只有这一份,是真的在说事情。

虽然显得有些狂妄了,但是也能代表相当一部分人对当下朝廷所奉行的政策的不满,以及对朝廷官吏胡作非为的不满。”

“是啊,确实是很不满,当初我自己何尝不是对贪官污吏恨得要死呢?”

刘备放下了这份信件,笑道:“不过这所言所语过于暴烈了,开口就是一万名官吏,他能有这种想法,说明他对道家典籍的了解不深。

他应该只是对现实不满,然后稍稍看过一些道家典籍,并没有系统的学习过,了解过,就把儒家法家和道家之术糅合在一起,搞出一个三不像。”

阮瑀对道家典籍了解不多,好奇道:“您不是专精《左氏春秋》和《古文尚书》吗?您也对道家典籍有所涉猎?”

“来雒阳以后抽出不少时间,看了不少书,其中就有道家典籍,甚至还有当年文景时代的一些文书记录,我也都看了。”

刘备缓缓道:“道家之术,说是清静无为,但实际上,真正的精髓在于因循。”

“因循?”

刘备点了点头。

“嗯,道家之术,太史公的父亲司马谈了解的比较多,他曾说过,其术以虚无为本,以因循为用,清静无为是道家之术的追求和理想,而想要达到这个理想,因循之用才是最重要的。

司马谈公认为,道家之术没有一定之规,最重自然之理,随机应变,因势利导,看似无为,实则大有为,而这种有为,却能做到如春夜细雨一般,润物细无声这是道家所追求的最高理想,我不及之。”

“如此说来,这陈慕所言,还是有几分道理的?”

阮瑀问道:“要不要把他找来和他深入谈一谈?此人在太学内稍微有些名声,成绩相当不错,也经常在太学内发表一些公开的演说,受他影响的太学生数量不在少数。”

“不必了,他还是过于稚嫩了,而且他所说的,咱们就正在做,还做得更好。”

???

阮瑀一脑袋的问号看着刘备。

“您的意思是?”

“我说的不够明确吗?”

刘备笑着看着阮瑀:“元瑜,道家之术在虚无,更在因循,他看到了虚无,却没

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