。这对奥斯曼帝国的威信来说是一个重大的打击。为了重返荣耀，位高权重的埃及总督穆罕默德阿里奉命夺回麦加。他于1813年成功地克复麦加。1818年，瓦哈比派又被打败，但残余的沙特家族又建立了第二沙特王国，一直存续到1891年，即后来沙特阿拉伯的前身。麦加是教的第一圣地。它坐落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里，面积近30平方公里，人口约40万。这里四周群山环抱，层峦起伏，景色壮丽。麦加城之所以名震环宇，是因为教传教人穆罕默德就诞生在这里。穆罕默德在麦加传播教，由于遭到反对和迫害，在公元622麦地那，在麦地那决定把礼拜的方向朝向麦加，从此，世界各地都朝向麦加作礼拜。公元630穆罕默德率兵攻占麦加，控制了守护克尔白圣殿之权，并废弃多神教，把圣殿改为教清真寺。麦加城中心的这座大清真寺（又称禁寺）是最神圣的地方，总面积16万平方米，可容30万同时做礼拜。麦加大清真寺，的圣地。易卜拉欣是教中传说的人物，他被称为“安拉的至交”。传说，当时易卜拉欣的父亲及其族人都崇拜偶像，为了让他们转而信仰真主安拉，易卜拉欣请求真主显示使尸骨腐烂之物复活的神昭。真主让易卜拉欣捉来4只鸟，将他们一一肢解，然後分别放到4座山峰上去。真主要易卜拉欣大声呼唤，他大喊了几声，飞鸟的各部分便自动聚集起来恢复原形，鸟儿又在蓝天上展翅翱翔了。人们见了这一幕心里虽然受到震动，可回到家里，却仍然供奉着偶像。易卜拉欣很着急，就跑到神庙里把那些玉雕、木刻、泥塑的偶像全部打翻捣烂。族人都气得发狂，把他捉起来，用粗绳五花大绑将他全身上下捆得严严实实，然後在广场燃起一堆熊熊大火，把易卜拉欣扔进火里，让他接受最严厉的惩罚。大火一下子就把绳索烧断了，而易卜拉欣却毫发未损，他从火堆里跳出来，继续宣扬着教的教义。人们惊呆了，终于跟随易卜拉欣，虔诚地诵读着《古兰经》，信奉起真主安拉来。“”意为“顺从”，而教徒“”即为“顺从者”，随着信仰教的不断增多，公元前18世纪，易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建了一座圣寺，以弘扬真主的法力和供人们朝觐礼拜，这就是位于沙特阿拉伯麦加城中心的教圣地麦加大清真寺。又称克尔白圣寺，这里禁止凶杀，抢劫、械斗等，故又称为禁寺。经过多个世纪的扩建和修警，它的总面积已由起初的3万平方米扩大到2000年的16万平方米，可容30万同时作礼拜。禁寺有25道大门，道道精雕细刻；7座尖塔，座座高耸入云，它们由24米高的围墙连接。从围墙到楼梯台阶以及整个地面都用洁白的大理石铺砌，无论是白日的骄阳还是夜晚的水银灯都使禁寺显得庄严肃穆，气度不凡。禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿。克尔白，意思是“方形房屋”。圣殿内三根顶柱昂然挺立，其东北侧装有两扇金门，高3米，宽2米，离地约2米，用286公斤赤金精工铸成。圣殿又称天房，终年用从天降下的黑丝绸帷幔蒙罩，帷幔中腰和门帘上用金银线绣有经文，帷幔每年更换一次，这一传统已绵延1300多年。天房外东南角一米半高处的墙上，用银框镶嵌着一块长约30厘米的陨石，即有名的玄石，呈褐色，略带微红，被视为神物，相传它还是易卜拉欣时的遗物。朝觐者过时针方向游转天房走过此石时，都争先与之亲吻或举双手以示敬意。天房东面正对黑石处，有个四柱圆顶小阁，围以方形铜栅栏，阁中有易卜拉欣建造天房时留下的脚印。每年教历的十二月，世界各地虔诚的都辛劳跋涉，千里迢迢来到麦加大清真寺朝圣，瞻仰真主真神和他们指点的圣地圣石。
教第一大圣地。阿拉伯文akkh的音译，曾译作“墨克”、“满克”等。原意为“吸吮”，因沙漠民族渴望吸吮渗透泉水而得名。位于阿拉伯半岛希贾兹地区（今沙特阿拉代的境内）。穆罕