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十七 仙凡之别(下)(2 / 2)

也算是为自家宗门发展做了一份贡献。

当然这么做的前提条件,是本门宗派信誉要好,不会干那等监守自盗的龌龊事情,实力也要足够强大,不能在这几百年间被人灭门。否则可就是白白为人作嫁了。

但有些时候,那些没有宗派,或是本门宗派不够强或信誉不佳的转世修士也会选择这种藏宝方式他们找到那些传承时间长久,信誉极佳的大宗门,与其作出类似约定。缴纳一部分费用,约定的取宝时间也会短一些,然后至少能买个放心转世。像西昆仑山就常常接到这种业务,在黄昶看来就好像前世银行的保险箱服务,不过年限更长一些。

而且坦率说,最终能够回来取得藏宝的原主人并不太多,十人里面最多不过三四个,绝对超不过半数,剩下那些在年限到了以后便会成为西昆仑的财产,由此可见这银行业还真是个绝对暴利的产业哪怕在仙侠世界也是一样。

总而言之,炼气,法元,金丹,元婴,这便是当今修仙界用以划分修道士境界高下的四大基础概念,而每一层境界内部通常又分为前期,中期,后期,以及大圆满四阶,共十六个等级。每一等级之间的实力相差都很巨大,要突破时也都会面临极大困难。尤其是在突破大境界时,比如炼气到法元,法元到金丹,金丹到元婴每次都会遭遇到所谓“天劫”从上天降下来的灾祸。据说是天道规则其实不允许人间出现逆天而行的仙人,方才降下这些劫难,若顶不过去,便神死魂消,连轮回都入不了。

不过只要能渡过去,后面自然一片海阔天空,其实力比起先前会有一个极大增长。特别是在炼气和法元之间,更是被称为仙凡之别。这世上绝大多数的修道士终生只能卡在炼气后期或者大圆满的关口上,没有实力或者是胆量去度天劫,无法练成金液洗荡身躯,重塑肉身,摆脱不了凡胎,也就始终无法成仙。

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