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第30章 受命于天(2 / 2)

成了“李广难封”。如果按照当时的军功标准,李广的确没有达标。

除了军功和资历外,还可以通过能力获得军职,比如较技比武、集体考核,那些成绩优异者,可根据具体情况晋升。

最后,赵歇说,除了官职外,设置四个爵位,分别是“伯、君、侯、公”四个等级。

他设置了众多级别,就是要给予官吏和军人足够多的上升空间,让臣子们更有干劲。

朝臣们越听越惊,越听越是震骇,这些改革措施,先不论对自己有利还是不利、自己是否赞同,大多数人能看出,大王所说的晋升标准实在太完美了,哪怕是制度最严密的秦国都无法与之相比。

再联想到从井陉作战以来,大王的种种举动,太令人难以置信了。

难道大王是神仙?要不然怎会想出如此完美的制度,会突然间如此圣明!

李左车内心激动,差点要流泪了,他面向同僚朗声道“古往今来,出现过许许多多明君,但试问,有哪一位能与我王相比!”

许多臣子纷纷发言称是。

到了这个时候,赵歇的演戏开始了,他说道“从井陉一战开始,寡人的许多事情,有些是在清醒时想出来的。也有一些,是梦中昊天上帝告诉我的,他还说,以后还会指导我如何治国、治军,给我出谋划策。”

从周朝开始,正式出现昊天上帝的尊称。昊天上帝是带有至高神之位的天,是华夏部分朝代祭祀的最高神。

在封建社会,有许多帝王借助神仙巩固权力,把自己的意志假托为上天的命令,比如周武王的“受命于天”,比如西方封建社会的“君权神授”。

赵歇就是要假借昊天上帝,让臣民归心,便于推行自身意志。

天啦!原来如此!原来如此!怪不得大王近来变化如此之大,原来有昊天上帝帮助。

无论原本是听命于陈馀,还是忠于赵国,还是中间派,全部人都相信了赵歇所说。

古人本来就迷信,更重要的是,赵歇屡屡有让人难以置信的举动,有神仙托梦相助,这一切就很好解释了。

殿中众臣无不兴奋,就连文世笛、孟通亦不例外,两人都想着,看来效忠赵王才是正确选择。

赵歇观察着臣子们的表情,心中高兴。

钱匀出列,面向众人道“我王得昊天上帝相助,何愁觊觎赵国的刘邦不败!”他再面向赵歇跪下,道“臣永世报效大王!”

其他臣子们亦纷纷离开座位,向赵歇跪拜下去,有人发誓效忠,有人高呼万岁。德政殿里,气氛从未如此热烈过。99。99

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