，‘以亲女妻之，遣大臣以礼往送’。”
刘馨笑道“看来努尔哈赤也挺喜欢用和亲这个老办法的嘛。”
“办法只要好用就行，老不老并不重要。”高务实道“这个举动的目的很明显，努尔哈赤与乌拉和亲的目的在于防止舒尔哈齐与乌拉的联合。当时倘若舒尔哈齐、乌拉、明廷这三方联合之势全面达成，那么努尔哈赤的野心就只好化为乌有，因此他不惜作出以亲女为代价的慷慨牺牲。”
“最后一点呢？”刘馨问道。
“最后一条是，历年以来努尔哈赤‘东征西讨，岁无虚日’。但是自万历三十六年四月起，至万历三十七年十一月止，在长达十九个月的时间内，努尔哈赤在军事上竟然完全偃旗息鼓，没有一次军事行动的记载，此不可谓不反常吧？”
“是不太像努尔哈赤的为人做派，那么接下去呢？”
高务实道“我觉得这一系列的反常现象，正是舒尔哈齐出走事件已经发生的有力佐证。据此可以推知，舒尔哈齐重建建州右卫，当在万历三十六年四五月之交。”
“等一下，前面说的几个时间我没记清楚，你这里怎么就推算出是在那一年的四五月之交了？”
高务实笑了笑，道“我自然有我的理由，具体一些的理由有几个，一是努尔哈赤对大明的态度前倨后恭的转折点为‘六月盟誓’，故舒尔哈齐出走事件只能发生在六月以前；
二是万历三十六年三月以前，努尔哈赤还坚持‘不肯朝贡’，并说‘抢了罢’等语。可见‘事件’只能出现在三月以后。这就说明，舒尔哈齐出走时间只能在三月以后六月以前；
另外第三点理由，就是从生活和生产方面考虑，四、五月之交也较为适宜。所以我判断舒尔哈齐出走的时间应该定在万历三十六年四五月之交，重建建州右卫亦当在此时。”
“那他去了哪里重建建州右卫？”刘馨问道。
高务实道“有关舒尔哈齐出走的地点，《清太宗实录》和《清史稿》略有涉及。《清太宗文皇帝实录》卷七阿敏罪状里有一些记载‘阿敏嗽其父，欲离太祖，移居黑扯木，令人伐木，备造房屋。太祖闻之，以檀自移住坐罪。’
《清史稿》列传二显祖诸子传庄亲王舒尔哈齐之条则记载‘自是上不遣舒尔哈齐将兵，舒尔哈齐居恒郁郁，语其第一子阿尔通河、第三子札萨克图日‘吾岂以衣食受羁于人哉’，移住黑扯木。上怒诛其二子，舒尔哈齐乃复还，岁辛亥薨。
这两段记载，明确说明三点一是舒尔哈齐确曾出走；二是移居的地点是黑扯木；三是舒尔哈齐因此获罪，并死于辛亥年。”
刘馨皱眉道“这个黑扯木在哪？”
高务实稍稍停顿，答道“从大的范围看，黑扯木当是汉族的传统聚居区。”
刘馨一愣“他把建州右卫建到大明边墙里？”
高务实点头道“虽然好像很奇怪，但恐怕真是这样。《满文老档》里有如下记载，那一天所下达给赫彻穆、英额的文书说‘汗说，驻在赫彻穆、英额的兵，恐怕你们被村的尼堪汉人殴打，不管白天黑夜要很好的警戒，不要和村的尼堪在一起。’
此文书是天命九年正月下达的，这就是说直到此时，赫彻穆黑扯木的汉人仍居多数。黑扯木为汉族传统聚居区似无疑问。
至于第二，从万历三十六年十二月海西、建州各卫进京朝贡的情况判断，舒尔哈齐没有经过边关，而是直接由其居住地点进京的，从而说明黑扯木就在大明边关以内。
不知你是否知道，万历三十六年围绕建州、海西女真进京朝贡，一开始就发生了争执。当‘建夷奴儿哈赤入贡诏诘明许入时，礼部侍郎杨道宾以建酋渐横，冒贡可疑，疏言……除抚顺关所进奴儿哈赤等，瓦勒等二起原自建州，听其到京补贡外，其广顺关所进海西夷酋，向有南北二