忠的大和丰臣家即秀长一系与丰臣本家是有矛盾的！这就要说藤堂高吉事件了。
一开始，秀长想收丹羽家的孩子当养子，秀吉很不乐意，兄弟俩闹腾了很久。最后藤堂高虎站出来收养了事，算是免去了秀长和秀吉之间的持续矛盾。
之后，秀长就收养了丰臣秀保，结果秀长去世没几年，秀保也去世了。此时作为大和丰臣家首席家臣、笔头家老的藤堂高虎还张罗了很久，想让藤堂丹羽高吉继承大和丰臣家，以免秀长绝嗣除封，但是不被秀吉允许。
这一来，藤堂高虎又悲又怒，跑去出家了。后来秀吉封他大名，其实是强拉回来的。
怎么说呢，毕竟是丰臣分家的笔头家老，能力不错，人缘也好，这样的人才流失对丰臣家来说确实有点不像话。
虽然秀吉对家臣真的是一言难尽，但藤堂高虎对秀吉的用人作风不可能完全不知道。于是这就有一个很现实的问题：真惹急了秀吉，让他藤堂高虎切腹，他能拒绝吗？
秀保死后三月，秀次事件也爆发了。高务实当年在的纪录片中看到，说藤堂高虎与丰臣体制分道扬镳是因为“以前算是中央，现在是地方派领国大名”，因此立场不同、思想变化。
这话也许有道理，但是可以反过来理解：以前他是“丰臣分家、大和丰臣家”的家臣，当然要为丰臣尽力。可是后来这个分家被宗家给取消了、绝嗣了，那怎么办？
不好意思，那我自然就成了自由人，应该自己忙自己的小日子去了，凭什么还让我效忠“丰臣”？我的主家是大和丰臣家，主公是秀长啊，又不是你秀吉。秀长绝嗣，你不肯让高吉过继，那我当然就没有效忠对象了。
最后，高务实再想到德川家康与藤堂高虎的关系。
一个外样，终其一世受德川三代信重，这几乎是不可能的。别说尹达政宗跟他是什么“外样双璧”，这就是个笑话。
尹达政宗对秀吉有没有搞过小动作？当然有，葛西、大崎一揆不就是嘛！对家康有没有搞过小动作？当然也有，南部氏领内一揆不也是嘛！甚至还出现过流言“尹达联合大久保长安，借西班牙之力，拥立忠辉”……所以家康一直以来盯政宗都盯得很死。
而藤堂高虎那么受信重，说明这个人至少首先没有任何“不忠”的记录，否则家康能不防一手才怪了。
都说的藤堂高虎“换主狂魔”，但德川家康偏偏就真没有这方面的芥蒂、顾虑，甚至藤堂高虎作为一个外样，后期实际还掌握忍者的力量。足以见得家康对其忠义、品行都认可。
作为实际统治者，家康能认可的忠义与品行，就绝对不可能是网络上“换主狂魔”的反讽，也不是什么“欺负孤儿寡母的反贼老乌龟认可叛徒，此乃臭味相投”。
藤堂高虎要是这样人，家康就得考虑秀忠甚至家光将来是否能拿捏得住他，那肯定就要用骚动、改易那一条龙的措施干掉他了。但是家康认可他，给了他超乎寻常的信任和权力。
琢磨完藤堂高虎与主要派系重要人物的关系，高务实还想了想利益问题。
藤堂高虎原本是两万石的家老，后来秀长系绝嗣除封之后他被秀吉加封了五万石，到达七万石的封地。但这是有前提的，对他有知遇之恩的主公丰臣秀长原本有大和、纪尹、和泉共计百万石领地——所以如果这次事件藤堂高虎没有反对，那就是拿有知遇之恩的主家百万领地及家名给自己换五万加封。
但是藤堂高虎是反对了的，他先是想让高吉改继，秀吉反对后他甚至跑去出家了。
即便非要以“唯利是图”的眼光看他，那么在故主去世后，他作为辅左少主的家老，其影响力和实际权势也比七万石大名大得多。
要知道，百万石大名的首席、笔头家老，跟十万石不到的大名相比也不遑多让，例如东北大名津轻为信就