理很简单：入关。也就是“夷狄入中华则中华之。”
正因为他们自己都只敢自己是中华，而又心心念念那个大中华，偏巧中华文明自己也“夷狄入中华则中华之”，那岂不是妙哉——我打进中华之后，我就成了中华了啊！还有什么理想比这样的屌丝逆袭剧本更让他们心潮澎湃？
当然，这些东西大多属于此时日本人的潜意识心理，平时他们自己都未必会去琢磨，就像如今的甲斐姬：我都是高家的人了，我当然是要为夫家打算啊！再，这样做对成田家也有极大的好处，我为什么不做？至于你日本，得了吧，日本不过是中华，我都大中华了，那中华还有什么好眷念的？
甚至在她看来，不定“大中华”本来就是可以把“中华”囊括在内的一个概念。这就好比你是个县令，平时听知府的话当然没问题，可哪天巡抚来了，你听巡抚的话有问题吗？那更别是皇帝来了。
甲斐姬具体做了什么呢？当然是推波助澜，两头支助，将双方都武装起来，使得双方都认为局势已经明显对自己有利，是时候与对方决一死战，逐鹿天下了。
甚至，为了平衡双方的实力，甲斐姬还在请示过高务实之后重新给“东西两军”分配了几个砝码人物。
比如，原历史上阴差阳错跑到西军一边的岛津家，这次由于岛津家早已是京华多年的贸易伙伴，全日本都知道他们的立场，所以也就提前站队了德川家康。
但是也有并不为外人熟知的，比如黑田家，他们并未表明过立场，这次就被甲斐姬安排去了西军——虽然他们在原历史上也属于西军，但主力并未去关原，这次却被安排去打决战。其余还有一些大名家，看似都有自己的立场，实际上是被甲斐姬奉命操纵的，就不一一例举了。
到最后只剩一个问题：如果东军方面的德川家康可以相信京华是支持他的，那么西军方面凭什么也敢相信呢？
道理很简单，甲斐姬告诉石田和毛利等人，明确：“多少人都在两头下注，京华又为何不可？”众皆恍然。
是的，无论是这次的日本内战，还是原历史上的关原之战，实际上很多大名家都是两头下注。这其中最简单的方法，比如家中有两兄弟，那就一个去东军，一个去西军；有两父子也一样，父亲去了东军，那儿子就去西军。
听起来仿佛有点离谱，其实也是情理之中。各家大名混到如今都不容易，尤其不少大名还都是祖传的家业，前人们的智慧当然也要继承一点。在乱世中并非人人都能问鼎，更多的人都有一点底线思维：我起码不能把祖业玩没了。
所以，两头下注才是最实际的选择。就算其中一个倒了大霉，至少另一个总能混点功劳，这功劳不让他获得多少赏赐，至少总该可以保住家业不是？
很早就过，日本人重的是家名，不是其他。
至此，战争所需的一切都已具备，只差一点火星了。
火星很快来了，而且不出意外，依旧是《直江状》。这件事前文有述，就不重复了。总之，德川家康照例借此发动了对上杉景胜的“惩戒之战”。
作为回应，石田三成举起了他那让后世迷惑不解但确实十分著名的“大一大万大吉”旗帜，号召“忠于丰臣家”的大名和有志之士起兵响应。
最终，德川家决定在在清洲城会聚大军然后“上洛”，而石田三成则决定在大坂城会聚大军，然后去迎战德川家康。
高务实看信看到此处不由一笑：“这倒是有意思了，清州、大坂。如此一来，该不会那决战之地仍是在关原吧？”
关原之战挺有名，但关原具体在哪却是很多人不曾注意的。其实这地方就在岐阜城外不远，那一片平原都被称之为关原。而岐阜，则是丰臣秀吉当年的主君织田信长崛起之地，原名稻叶山城。
不过高务实也只是随口一