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第八百五十四章 枭雄(十九)(2 / 3)

率敲击。

狭路相逢勇者胜,这种毫无花俏的硬碰既是武人功力的较量,更是胆气与意志的拼斗。

徐乐自然是不好过的,因为这种碰撞本身,就不符合武学的原则。

大将军马上交锋,也要借助马力,让脚力承担大半冲撞力量。

现在却是完全靠肉身硬扛,根本没有取巧卸力的余地,正常武人又怎会如此?

何况对面的李君羡如同疯牛,不但出手快而有力且不惧疼痛,常规意义上可以逼退对手的招数都没有作用。

以伤换伤也是自己难受,对方没有什么感觉,这对于自己就更不公平!眼前发黑胸膛发闷,饶是徐乐本领再强,面对这种一身左道手段又不要命的对手,也难免付出代价。

可是徐乐依旧坚持一步不退,不允许自己的脊背贴墙,不能被对手逼入绝境。

这不光是生死之搏,更是尊严之争。

玄甲骑的儿郎可以死,但是不能让人看不起。

自己难受,对方肯定也难受,不过是靠着狂药支撑暂时没察觉。

我就不信,你这狂药能顶一辈子,倒要看看咱们谁能撑到最后!看得出来,李君羡的滋味也不好受。

哪怕是不知疼痛的狂人,至少也能感觉到自己的攻势被人遏制,而且自从自己采取反击开始,对方的身形就没再往前进一步。

狂人显然也能感觉到这种不对劲,神智的丧失让其失去了思考、判断以及筹谋的能力,变得如同野兽只会最简单的思考方式。

既然冲不过,就再加把劲,如果再冲不过就开始拼命。

李君羡一声长啸,拳脚的速度再度提升,恍惚间仿佛他突然长出若干肢体,同时朝徐乐轰击过去。

这是……沙门的拳法。

这门拳术徐乐不但知道,而且很是熟悉,因为自己的爷爷当年,也曾学过这门武艺并且教授给自己。

南北乱世世道崩坏,越是那种时候,人们越是需要秩序,是以只能把精神寄托于神佛。

南北朝都有崇佛的传统,尤其梁武帝萧衍更是舍身同台广造禅院。

北地虽然有两位皇帝先后灭佛,但是其他皇帝对于佛法都极为遵奉。

杨家父子亦是崇佛之人,像是李建成的乳名毗沙门,更证明了佛门对于李家的影响。

沙门多有高僧大德,内中自然也是藏龙卧虎。

不但有文采出众精通礼法典籍,可与天子坐谈今古说笑无忌的名僧,也有武艺高强降龙伏虎的罗汉。

这门拳法便是沙门之中护法降魔的手段,虽然和军班武艺不能比,但是自身也有高明之处,连徐敢都忍不住见猎心喜,耐着性子陪一位不守戒律的狂僧喝了三天三夜,将对方灌得酩酊大醉,才把这门武艺学来。

没想到李君羡居然也会。

只不过这路拳法施展之时应是如罗汉降魔,又如金刚怒目,法相庄严又暗含慈悲,以示佛门神通法力无边。

可是在李君羡手中,这门拳法变得诡异而狠戾,与其说是佛陀,不如说是从地狱中逃出的恶鬼窃据宝位荼毒众生,堪堪如同邪神。

既然如此,我就降了你这尊恶鬼!徐乐招数一变,施展出与李君羡同样的拳法,以拳拼拳与他针锋相对。

一个妖邪一个罗汉,谁也不肯相让。

在劲气震荡之下,徐乐身上的锦袍也被这强大的力量震得碎裂,化作布蝶随风舞动。

但是两人都已经顾不上这些,眼中只有对方,拼尽全力要将对方压制下去。

邪不胜正!随着徐乐的拳法施展开来,李君羡不管如何施展本领,都占不到一点便宜。

不但如此,在这种巨力撞击之下,他的身体不由自主地开始后退,哪怕是不知疼痛与恐惧的狂人,终究也没法违反力强者胜的道理,被这股巨大的力量一

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