斐潜却早有腹案。
信息的不对等，不管是在什么年代，都是一把锐利的刀子。
徐揖是怎么想的，斐潜并不需要去了解，只需要看徐揖怎么做。
现在徐揖做出来了！
斐潜只需要将放屁的人找出来，就可以顺道掀起不少人的屁帘子……
贫穷依旧是封建王朝的主要旋律，能吃饱肚子依旧是全天下九成九的人奋斗一生所追求的终极目标。
而当下在场的大部分，就属于那九成九之外的人。
朱门酒肉臭之后，是想要做什么？
越是低级的需求，便越是容易满足，所需要的代价也越低，但是需求的层次越是往上，难度就成几何式的倍增了。
斐潜的目光扫过去，众人一个个的低下头。
凉州人，是能吃苦的。
可能吃苦，并不一定都是好事情。
至少在消费层面，就不是好事。
从段煨到张猛，似乎都没有在奢侈品上开销的习惯，或者说他们的『奢侈品』的观念不同。这一点，和山东士族子弟大相径庭。张猛身上还有些玉坠玉璋什么的，毕竟年轻些，而段煨身上甚至只是穿着旧麻衣旧皮袍，便无其他饰品。那么他们是穷么？
不是的。
就像是后世越南，再穷的地方也会有如同白宫一般雄伟的政府大楼。
那么积攒下来的钱财，是存储起来了么？
或许其他的地主老财会这么做，但是段煨和张猛这样的人不会。钱财只有在能换来物品的时候才有价值，否则就是一文不值，不管是黄金还是白银，亦或是其他什么，当不能用来换物品的时候，难不成真能啃着金币当饭吃？
凉州的普通百姓是能吃苦的，所以凉州的普通百姓，不管是汉人还是胡人，只需要少数的饮食就能存活下来，需求被压到了极低的点。同时，因为凉州一带大户都是部落庄园经济体制，所以所有劳动力而其劳作产生出的价值，都是归于部落头领以及庄园主所有，也就是归于段煨和张猛这样的人所有。
而段煨和张猛，有什么奢靡的开销么？
段煨修路。
这勉强算是一项。
可问题是修路的劳动力是他自家的奴隶！
农闲的时候，闲着也是闲着……
张猛呢？
按照山东士族子弟的习俗，张猛这个年龄，不是应该飞鹰走狗，醇酒美人么？可偏偏张猛最喜欢的根本不是这些，而是战马和武器。
好吧，就算是战马和武器也算是高价商品，但是战马和武器是用来干什么的？是像是山东士族子弟一样消遣，然后『消』之而『费』了么？
换句话说，部落庄园经济体制的可怕之处，就在于部落在前，庄园在后，既有部落特性，又有庄园体制，自给自足的程度太高，生产力太低，消费欲望被压制，所有产出都花销在战争储备上……
华夏地域很大，各地情况不同，想要说脑袋一拍，便是天下太平的律法根本不存在！
北地，从阴山到燕山是坞堡制度为主，因为随时都要面临着北方胡戎入侵，地方大了根本不利于防守，只有一个个的坞堡笼罩着周边的农奴，平时在坞堡周边耕作，战时退入坞堡内防守。这种坞堡体系，所有的核心点都是围绕着坞堡，财富堆积在坞堡之中，也变成石头木头砖块成为坞堡的一体。
华夏中原之中，就是大大小小的庄园了。司马懿故意放出来的歪风，其实上就是专门说给山东士族听的，要不然让北地的人放弃坞堡体系，改到平地里面耕作去？
南边楚地越地，当然就是山寨体系，坐山为王。
西凉这里，开销重点是放在了部落战马军备上……