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第一百四十九章:阿修罗族(1 / 3)

记得小时候,有老人过世了,会请来‘喃么佬’和‘八音鼓手’超度亡灵。

‘喃么佬’是两广的叫法,也有叫‘施公佬’的。‘喃么佬’会在用竹子搭起的灵棚里念经作法,而灵棚四周挂上很多彩画,其中一幅就是‘修罗鬼’。

佛教的世界观里有六道,也就是:天道,人道,阿修罗道,畜生道,饿鬼道,地狱道。‘修罗鬼’就是‘阿修罗道’的众生。

而道教的世界观里只有五道,是没有‘阿修罗道’这个说法的。

不要以为‘阿修罗’几个字很高大上,其实阿修罗族的男人,个个奇丑无比,而且易怒好斗。而阿修罗族的女人,个个貌美如花,不过也特别的心狠手辣。

阿修罗族也修佛法,不过阿修罗道有美女却没有美食。他们做出美食之后,当筷子夹到嘴边,美食马上就变成烂泥了,所以他们脾气很不好。

总局局长继续说:

“约千年前,钢铁厂这块地皮上曾经有一个地藏庙。地藏庙在全国范围内都是很少的。”

地藏庙属于阴庙,在道教上来说,是指祭祀无主孤魂的庙,所以拜的人很少。

“建国后,地藏庙只剩下地基了。后来为了发展经济,在这块地皮上建起了钢铁厂。”

“而钢铁厂在2005年,里面的烧结车间曾经发生过爆炸,当时幸存的人看到过一个白色的影子。”

难道他说的是我?

我就是当年烧结车间唯一的幸存者。听到局长的话,我的呼吸变得急促起来。

“有人在爆炸中心,找到很多碎片,这是属于一个古墓的陶片。陶片大概是公元前两千年的,陶片有着浓重的‘仰韶文化’气息。”

“通过现场的挖掘清理,发现爆炸现场下面还有通道,通向地下一个很大的空间,而在空间中央有一个祭台。通过祭台周围的雕刻图案痕迹来看,有专家猜测属于大溪古国,也就是公元前5300年左右。

“祭台上存留的物品表明,近期曾经有人在作法祭拜,至于为什么作法,就不得而知了。”

“有高僧猜测,作法有可能是召唤‘阿修罗道’的‘修罗鬼’。”

“因为上面的地藏古庙,很久以前是用来镇压血海中的‘阿修罗族’的。寺庙虽然毁了,但地下的阵法仍在,不过现在阵法已经被人为破坏得差不多了。”

天哪!

一个地藏菩萨古庙,原来作用这么大。

我感觉到浑身冰冷,不由自主看向周围的江湖客。从他们的神情不难看出来,很多人也是第一次知道这事。

“据高僧推算,‘阿修罗道’的‘修罗鬼’,会在2012年12月20日晚子时,从钢铁厂那地下空间的祭台,被召唤出来。”

“而祭台上面,就是一个时空传送之门。”

“如果,‘修罗鬼’重现人间的话,阳间将会生灵涂炭,民不聊生。他们的出现,不但严重破坏了人间的正常秩序,甚至会毁灭整个人类世界。”

“所以,我希望在座的各位,为了人间的美好,为了人道能得以长存,到时候请一定要尽力封存时空传送门。”

会议后,各色江湖人都散去,现在是16日,离‘修罗鬼’的出现还有几天。

我头脑一片空白,机械地站起来,然后莲儿在旁边抓住我的手。我再次坐了下去,思想一片混乱。经过这七年,我现在终于知道,当年钢铁厂那场爆炸,原来是和‘修罗鬼’有关。

也就是说,当年的爆炸并非偶然,而是人为的。那到底是谁干的呢?

我心里隐约有了一个答案,再次看向对面的蒋鸣。

蒋鸣脸上波澜不惊,估计大部分事情他都知道。因为他现在是调查总局的副处长,邀请这么多江湖人士过来,他不可能不知道的。

那会不会

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