了。
外围没有人维持秩序，场外跑来更多的人围观。一时间整个停车场，是围了五六百穿着各种道服的考生。都在不住地交头接耳，在打听是哪个道观的道友。
过来的几位花衣大褂，搬来椅子坐下监考。然后由考官点了五个道友出来，这五个人都是历年挑战三洞五雷经箓的各道观掌门。
很多都是花白胡子一大把五六十岁的人，看那精神劲，目露精光，个人修为是深不可测。这修炼了四五十年了，不可能会很弱的。
由于‘三洞五雷经箓’算是道教最高授箓等级，所以可以动用一切的法器。而“大洞经箓”在江西，除了张天师是没人有资格报名。
考试是在不死人的前提下，四人互斗，唯一胜出的那个人才能授箓。还规定半途不能宣布弃权，不然来年不能参加授箓。
但这次竟然是六个人相互斗法，难度明显更大。这也是‘三洞五雷经箓’难以考取的原因。
有小师弟把蒋鸣的‘纯阳剑’抛了进去，蒋鸣接过‘纯阳剑’，‘镪’一声拔了出来，挽了一个漂亮的剑花。
现在轮到那五个掌门脸上变色了，他们用的都是桃木剑，枣木剑，天蓬尺，玉笈，拷鬼棒。这些是他们祖传的法器，拿在手里也是厚重的历史感。
可是看到蒋鸣手里铮亮的纯阳剑，心里不由犯起了嘀咕。这宝剑锋利无比，还是千年前吕祖师留下来的，被划一下脑袋都会掉地上。
所以五人不由自主地把目光集中在主考官身上。
台上的主考官显然不识货，然后回头问那三位花衣大褂，这是什么剑。有一个年长一点的老道长疑惑地说，这好像是吕祖的‘纯阳剑’吧？都失踪上千年了，怎么会在他手里？
考官就大声问蒋鸣，手里的是什么宝剑？用宝剑比斗，难免会伤人，不如换桃木剑？
蒋鸣就不乐意了，说这是祖传的‘纯阳剑’，本身就是法器，考试规则只说用法器比斗，没有说不能用剑啊？
台上又在那里一番商量，最后主考官说，允许使用‘纯阳剑’，不过不得伤人。伤人的话，晋级取消，连之前的晋级都取消，还终身不得再授箓。
这打斗哪有不伤人的？不死人就行了呗？难道倒过来拿？
蒋鸣气得脸都憋成了猪肝色，瞪圆着眼睛，额头上的青筋直跳。这是准备想发作了，他知道这是有意针对他的。之前他在樟树打了龙虎山的人，估计被哪个花衣大褂给惦记上了。
我咳嗽一声，他听到才回头看向我，然后把宝剑归鞘，朝我扔了过来。我接住之后，他又掏出了‘鲁班尺’。
要说‘鲁班尺’没人识货，那就太假了。鲁班尺和天蓬尺还有拷鬼棒长得很像，不过是青铜的，而后俩都是桃木的。
那三个花衣大褂眼前一亮。你玛的，这小子手里的宝贝法器比当铺还多，啥都能掏出来。
然后主考官又发问了，说这可是‘鲁班尺’？
蒋鸣说然也，这也是法器，不会割伤人，难道也不许用吗？
几位花衣大褂和几位考官又商量了一下，最后允了。
考官宣布了考试规则，每人考了《三洞经》的部分章节，通过之后就是法术比斗。六留其一。
考试开始，规则是不能杀人，怎么斗都行。然后六人在场地内游走，都在找最佳攻击位置，谁都不敢先出手。
蒋鸣不到三十岁，是这里最嫩的。但是那五个老头，都是小道观的掌门，也是历年来都挑战多次‘三洞五雷经箓’。每年都要四五个人打斗一番，只取其一。
论修为，这五个老家伙自然是功力深厚，战斗经验丰富。而且会使用各种法器、符箓，拳脚功夫上的造诣也是十分惊人。
但是每年四五个人都只能有一个升箓，其余几个人被打伤的话，就无法参加下一年的升箓