惊讶“辩经之会？”
“稷下学宫以为，唯有诸子百家中的显学，方可称经，其余各家，方可称典，我教之书，只可称卷，不可称经。我家以为，除浮图之外，其余一切论作，皆属外道，虽有一二可取之处，却不能称经典。因此稷下学宫要与我浮图教对辩，各执己见，看谁才是真正经典，谁只能称为卷章。”
这倒是一件有趣的事情。
赵和知道，诸子百家彼此之间没少辩驳非难，只不过现在听起来，是浮图教一家对抗整个稷下学宫中的诸子百家。稷下学宫是大秦国子监之外的学术中心，若是辩输了，诸子百家只怕颜面不存，而在整个大秦学术界中，也必然会生起一场喧然大波。
哪怕只是平手，也意味着浮图教学说的影响极大增加，诸子百家之中，又新添一门派。
而且从咸阳到历城这一路行来，赵和发现诸子百家有一个比不上浮图教的特点，那便是没有浮图教那么有组织地深入乡民之间。
诸子百家只是在识字之人中流传，甚至可以说只是那些有学问的精英的事情，浮图教则不然，一开始就将目标对准了那些根本无法深入接触到学问的普通市井、乡野之民。这些人虽然才智或有不足，但为浮图教壮声势却是绰绰有余。
“这辩经之会，就在明日？”赵和问道。
他这一问，发觉莲玉生脸上突然现出忸怩之色。