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不管董平身上有什么缺点，也不管别人如何鄙夷董平的道德有缺陷，赵岳都不会在意。董平战不畏死，他就很满意。
宋人什么优点都有，唯一没有的就是血性勇敢不畏死，结论就是优点也是缺点，全牺牲品。
再者，对董平在水浒中的杀其父夺其女为妻的行径，赵岳也不以为然。
在宋王朝这种极度鄙视当兵的社会大环境中，在贫瘠野蛮人口稀少的大西北，你是当兵的，若是不象党项蛮子一样烧杀抢掠凶残，你就活不下去，若是不象西夏人对宋人那样在征战西夏中杀其家人抢其女人，你就很难有老婆可就算是这样，西军绝大多数将士仍然是光棍。
因为抢的异族敌国女人能老实当老婆的太少，即使你没杀其家人，还救了并带回宋国过比在西夏更好的日子其实是帮了他们一家。
这是难解的民族矛盾，原因在西夏人极瞧不起宋国，那么怎么会老实认了呢。
还有个极主要的原因是，对将士抢异族家的女人这种事，总有司边的士大夫唧唧歪歪的不准，强调要仁义上国风范，圣人文明下的大宋将士怎么可以和野蛮人一样对西夏人民要仁义友爱，要用实际行动感化外国人可以野兽一样凶残屠杀对待我宋人，但我们不能同样如此对他们。我们是文明人。他们是野人嘛
外人可以肆意烧杀抢掠我们。我们不可以反过来这样对外人，很奇怪的观念。朝廷也这态度儒教大国的统治者总习惯地设置一些道德东西把自己捆起来，装高尚逼反正统治者不缺钱财，更不缺女色。军兵丘八或贱民之属，有没有老婆伺候着生活并繁衍后代，官爷岂会关心，所以就能这个那个的傲慢冷酷要求大众。
董平年少就在西北打仗，沾染了浑身的异族习气，杀罪恶该死的程知府，占美貌又善良无辜的程小姐为妻，等于是让程小姐能有依靠很好活下去，这在落后险恶的封建社会根本不算什么。
赵岳就生活在这个可怕的时代，对这类事根本不当回事。
而且，海盗国的军队在对外征战中就是这么干的。杀死该死的敢抵抗的一切人，不分是军是民，抢走财富和看上的符合国家公民收录最低标准的出色女人之流就得这么干。
只有成吉思汗那样的军队作风才可能长久对外扩张，征服世界。
你这也不准，那也不行，将士在外征战本就极辛苦，压力太大，随时面临死亡，今日不知明日事，下一刻是活着还是下了地府根本是没准的事，还不能放开手脚痛快作征服者，不能从征服中得到好处，不能享受人的乐趣，那怎么可能有动力激情远赴数万里的一直打下去。将士再训练有素，再有钢铁意志，他终归也是人，不是机器。片面强调意志作用，把人当机器战争政治工具使，其实是不把将士当人，统治者得意洋洋自觉荣光，却是对为国牺牲的将士的冷酷摧残犯罪
所以是凶残尽情的蒙元统治了中国，讲圣人大道的宋国只能是崖山之后无中国。蒙元被赶走了，那是占领中国后不会玩。后面的辫子朝不就吸取教训搞凶残同时愚民把中国轻松玩住了。
后世也一样。强盗国称霸统治了全世界，比中国人过得轻松快活自在了数倍
董平羞怒极，拼命挣扎想反抗，却转眼被赵岳的话弄愣住了。
“董平，上党人，少年从军即英雄也，守边卫国向来悍不畏死。你的盔甲双枪是我让唐斌转送的。你能有如今的本事，也是我让唐斌转教给你的。为的就是让你能在险恶的战场活下来，一直活到今天见到我。你打不过唐斌。唐斌打不过我。我还是唐斌的大师兄，是我师门亲传和认可的唯一正经弟子。唐斌若在，也得跪拜大礼参见我。你董平论起来属于我师门外门的弟子，你输给了我不丢人。我可以说是你的大师兄，未来的掌门。我这么俯视你说话，你有什么不服气的？”