定。
但全某曾经拜读先生所著《辅行诀脏腑用药法要》，其中曾点评汉晋医道八圣，将药圣张机，房圣卫汜，医圣华佗，刀圣吴普，经圣皇甫谧，佛圣支遁，道圣葛洪，疮圣范慎并提。
吴普既称刀圣，料想这外科之法至吴普尚存。
不过这八圣之数，窃以为还缺了两人。”
“哪两人？”
“毒圣吉本，杏圣董奉。”
“匡汉的毒士，杏林的神医，当得，当得！
嗯，那个……”
陶渊明和全元起扯了这么多，其实主要是想问对方可有存留《青囊书》的抄本。
但若是直接开口，又有觊觎奇宝之嫌。
毕竟当时的大能都喜欢挟技自珍，青囊这等奇书又怎肯轻易示人？
哪知全元起嘿嘿一笑，揶揄道，
“大士是想问那《青囊书》的抄本把？”
陶弘景老脸一红，支支吾吾，顾左右而言它，却也没有否定。
全元起自然会意，随手往桌上一指，
“《青囊书》和我整理的《长桑禁方》都在桌上。
这些佚本都是我从王僧孺哪里巧取豪夺来的，本就应用来济世救人，岂有私藏之理？
华阳先生若有兴趣，尽管借阅便是。”
陶弘景喜出望外，顿时长身跃起，也不计较那全元起为何如此大条，将这等秘宝随意放在桌上……
王僧孺藏书里的《青囊书》已经是残破不堪的帛本，
《长桑禁方》更是只余了些竹简散片，
所以全元起桌上的两本，都是经他重新整理摘抄的，封面亦未署名，丝毫不惹人注意。
陶弘景打开扉页，华佗的青囊自序便映入眼帘
元神居黄庭，眉心三寸后。
气血凝青囊，腹中五脏分。
凡人食五谷，青囊何永宁？
药石若难痊，何不拟银锋？
欲试银锋锐，需先识炉鼎。
上丹依元神，黄庭互可闻。
风邪喜戏斯，黄耆可镇魂。
陈疴迄不痊，破颅取邪风。
中丹举檀中，衣衽翼蔽之。
其中燃心火，肺橐鼓风炽。
橐龠积沉垢，银锋或可施。
心火如将断，油尽灯自枯。
脾胃戊己土，筑基泽百脉。
下丹汇津精，生机传万代。
脾虚津易涸，胃寒肾不暖。
肝木避虚火，胆府宜中清。
寒泽归净府，弊垢落广肠。
圣人亦有急，一去自空空。
肉胎既鼎炉，三丹且养生。
冥思润识海，积雪凝冰清。
吐呐护心火，莫疾莫徐风。
聚气洗三焦，津泽自汇通。
辅以五禽戏，动静两相衡。
累日勤为之，老拙笑藏锋。
青囊，就是人体器官的雅称，
这青囊书行文自成歌诀，和道家医典《黄庭经》有异曲同工之妙。
近些年陶弘景应李玄都所托，正在为《黄庭经》作注，此时又见此异本，焉能不喜？
捧卷难舍，这一读便忘了时间。
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