卧牀而不卧榻是一种风俗。所以塞外制式称胡床。之前提到椅子的时候，我们其实也引入过胡床这个概念。但是当我们翻阅各种典籍的时候，就会发现自宋朝以后，人们对胡床的认识产生了很多偏差。有的人认为是座椅，有的认为是长榻，有的认为是马扎……到底哪个对呢？
注案：床，安身之几坐也。铉本作安身之坐者五字，非是。床之制略同几而庳于几，可坐，故曰安身之几坐。床制同几，故有足有桄。床可坐……此古人坐于床，而又不似今人垂足而坐之证也。床亦可卧。古人之卧，隐几而已。
根据这一段，我们还是能够比较清晰地看出来古代的床是个什么东西。首先澄清一点，古代的几是用来坐的。老本认为床就是用来正身坐的，注者认为漏字，这里应该是指几座。床和几差不多，但是更矮些，可以坐，可以卧，可以靠，有脚垫，有扶手，这其实就是现在的长椅，也就是现代沙发长椅的简款，椅面是平的，可以躺人。所以本节里封魔奴的打手拆了两只胡床，卸了椅背，脚垫当敲门锤，而不是使用床架。
接下来我们再说粉尘爆炸。只要是可燃粉尘，都有极限浓度易引发爆炸，所以粮仓救火，首先要将空气打湿，杜绝扬尘。麸就是小麦，小麦粉是最易燃的，此外木屑也有相似性质。
金汤池的熏风，自然就是沼气。很多人认为沼气生于秽水，沉积在地下，所以密度应该比空气重。其实不是的，沼气的主要组分是甲烷，比空气轻，可以上行。
本节就先讲这么多，去为新书赶存稿咯~