讲的就是包拯巧断合同案。
其中云：一应家私财产，不曾分另，今立合同文书二纸，各执一纸为照。
可见当时的合同已经采用了一式两份的形势，而非古代的分割字据。另外，在当时肯定已经有了针对合同的诉讼，才会产生相关文学作品。
到了明代，随着白话文学的发展，“合同”这个词的应用非常广泛，我们所熟知的《西游记》，《金瓶梅》，《红楼梦》，《儒林外史》，都使用过合同这个词，其中也不乏一些名场面。
比如说，
《西游记》里孙行者向精细鬼伶俐虫骗取金角银角的宝贝葫芦净瓶，就立了一份合同。——
行者道：“我与你写个合同文书。你将这两件装人的宝贝换了我一件装天的宝贝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故写此各执为照。”
狮驼岭遇巡山小钻风，孙悟空与青狮赌约，又立了合同。
《金瓶梅》里涉及合同，立合同，批合同的桥段先后有十余处至多。在那一句脍炙人口的艳诗：“得人轻借力，辗转作蝉鸣。解使佳人心颤，惯能助肾威风”之前，西门大官人，还在批合同。
《红楼梦》二十四回，败家子贾芸找舅舅借钱，舅舅卜世仁说：再休提赊欠一事！前日也是我们铺子里一个伙计，替他的亲戚赊了几两银子的货，至今总没还。因此，我们大家赔上，立了合同，再不许替亲友赊欠，谁要犯了，就罚他二十两银子的东道。
《西游记》告诉我们，当时立合同是非常普遍的事情，上到商贸，下到赌约，元明两朝都喜先签好合同。《金瓶梅》告诉我们，当时的掌柜已经需要批量处理合同，这已经是他们的日常工作之一。《红楼梦》则给了我们更好的一个范本，合同有相互的约束，违约金这个东西也不是舶来品。
由此可见，中华合同文化也是源远流长，形式严谨，责任分明，有违约约束，有法律保障，是一套非常健全完善的体系，而且纯粹土生土长。
那些个读了西方经济法的人若是找各位读者吹牛，什么契约精神合同文化都是舶来物，咱们可不能轻易放过他们。
合同这个词，更不是什么近代日舶新语，而是古来有之。