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第一九二章 财大气粗狂道士 道诡途殊独异仙(下)(3 / 3)

史的时候曾经说过,契来自西(娀)北(狄),迁为东夷。

伯益与皋陶历来也是争论极大的一对。很多人认为他们事迹重合,可能为一人。

但是查起家谱呢,少昊之后生大业,大业生伯益。伯益是东夷人。故尧舜时期伯益伯夷盖为一人,事迹亦大抵相同。

皋陶父系不明,传为帝喾之孙。

然而二人皆嬴姓。《史记》说:帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之后于英、六,或在许。而后举益,任之政。

皋陶与伯益有明显的继任关系,至少并非同一人。皋陶被封于今之ah,伯益替禹平叛三苗,活动范围非常重合。二人同族,应共属东夷。

其后因为皋陶在先秦时期影响甚大,与尧舜禹共称四圣,俨然成为中原族系的崇拜对象,故而被嫁接为帝喾之后而无详细世系衔接。皋陶与伯益,或为兄弟,或为叔侄,或为简单同族,其后分别被尊为两个嬴姓王朝(赢姓赵氏之秦,嬴姓李氏之唐)的先祖。

这些人当中,帝喾曾经迁都于商,契被封于商成为商祖祖先,大羿《楚歌》又称夷羿,平东夷见封于商,帝舜的儿子商均也封于商。

为何这些同时期的人都和商地有关联,商地与商朝又有何关联,殷与商又是什么关系,这些问题,我们留到下节再讲。

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