口化婆罗门，代表智慧，传递神谕，就相当于中原士族公卿高高在上；
手化刹帝利，主征伐，握权柄，如将佐百僚；
腿化吠舍，皆地主豪商，如华夏寒门；
脚化首陀罗，例为蚁民；
至于不入籍者，为奴为仆，那都是不由自主的贱民。
这些士庶之别，阶级之分，其实在魏晋时期的中国也是非常严格的，所以中原信众也不难理解。
所谓蜚驮古谕，其实就是给这种不平等的制度一个天定的名分而已。
不过理解归理解，庆云的生长环境与世无争，他对那些阶级间的繁文缛节是非常不以为然的。
所以啊，听到这后半段就有些走神了。
好在婆罗门大师也没打算讲很久，反正这寺中讲经走得是流水席，每天都要出面和信众宣讲，贪多反而难讲透彻。
等到信众散去，庆云推醒了元法僧，便往后院禅房寻李神俊去也。
李神俊出身不俗，出手自也阔绰，在这里独自包了一处单间，甚是清雅。
二人扣开了门，寒暄几句，庆云瞥见李神俊手中握着一本花名册，上面密密麻麻写满了名字。
在书页卷起的最高处，赫然是萧衍二字，庆云一时便起了兴趣，随口问道，
“李兄这是在研究什么呢？”
李神俊也无意隐瞒，将册子摊开，
“我从大统那里讨来了在四夷馆借宿的人员名单，想碰碰运气。
要是里面藏着些什么贵人，能助我等上山也未可知。”
听这么一说，元法僧也急忙凑过来了，三个人津津有味地研究起了这本名册。
名册里有很多名字已经被划掉，想是已经离寺，但剩下的名单依然很长
高昌国马义舒王子
柔然国沙弥尼郁闷
倭国苏我高丽
新罗国智大路王子
扶桑游方僧慧深
百济国宇文本柕
高车国大连翮祖
东离国比丘尼许黄玉
仇池国杨绍先比丘尼杨洌
扶南国柳心舞
盘盘国无上僧
伽耶国苏鲁
毗骞国不灭僧
伊伯国刘必金多
吐谷浑慕容圣婴
盘古国司烜蒙哥
写在最后的，就是南齐一行人萧衍，席阐文，萧云长，太史叔明，褚万春。
“这个名单能有什么用？”
元法僧皱着眉头，晃着脑袋，读着那一个个陌生，拗口的名字，实在是有些不耐烦。
李神俊却摇了摇头，他用指节在杨洌这个名字上敲了几下，
“杨洌，嗯，杨洌，难道是她？
这个人我需要再仔细查一查。
等有消息了，再来找你们商议。小龙王以为如何？”
元法僧不知道是否被那一长串的名单扫了兴致，脸上堆满倦容，一副心不在焉的样子。
只是礼节性地又和李神俊扯了几句，便拉着庆云告辞了。
“大哥，你走这么急干甚么？”
“别吵！别吵！
让我背背，杨绍先，杨洌，柳心舞，无上僧……
快，快走，等会儿我就忘了！”
背这个干什么？
平时还真看不出来，大哥竟然还有这一手绝活，在那么短的时间里，就把整个名单背下来了？
元法僧回到禅房，取了纸墨，也不拿笔，生怕在研墨上花费时间把那名单忘了。
只见他挥舞墨条，十行俱下，转腕如飞，将心中所记誊写了一份，递给庆云校检。
庆云拼命地回忆着眼前闪过的字符，估摸着和自己的印象里差不多，于是肯定地对着大哥点了点头。